ЛитМир - Электронная Библиотека
ЛитМир - Электронная Библиотека > Введенский Александр Иванович
Введенский Александр Иванович
Страница автора на языке: Русский
Средняя оценка книг:
Пол: мужской
Редактировал(а): RIP 28 августа 2014, 15:25
  Человек просмотрело за:
Сегодня: 5Месяц: 671Год: 8.79 тыс. Всё время: 87.3 тыс.
Мой статус автора:
Выбрать действие для автора  
Об авторе:
Редактировал(а): RIP 28 августа 2014, 15:25Редактировать

Алекса́ндр Ива́нович Введе́нский (23 ноября (6 декабря1904Санкт-Петербург — 19 декабря 1941) — русский поэт идраматург из объединения ОБЭРИУ.

 

 

Биография

Родился в Петербурге 23 ноября (6 декабря1904 года. Отец, Иван Викторович (1870—1939), был сыном священника, закончил юридический факультет Киевского университета, затем Киевское пехотное юнкерское училище, исправно служил на гражданской службе, дослужился до статского советника; при советской власти работал экономистом. Мать, Евгения Ивановна Поволоцкая (1876—1935), дочь генерал-лейтенанта, получила медицинское образование и стала известным врачом-гинекологом. Детей было четверо. В советское время семья избежала репрессий, связанных с «социально чуждым происхождением».

В 1914 году Александр Введенский был определён в кадетский корпус в Санкт-Петербурге, как и его младший брат, но в1917 году (по настоянию матери) братья были переведены в гимназию (впоследствии 10-я Трудовая школа им. Л. Лентовской), которую Александр окончил в 1921 году. Гимназия была знаменита талантливыми преподавателями. В этой же гимназии учились Л. С. Липавский и Я. С. Друскин, оставшиеся его друзьями на всю жизнь, а также Т. А. Мейер (в 1921—1930 годах — жена Введенского). Тогда же Введенский начал писать стихи. В гимназии образовался коллектив поэтов (Введенский, Липавский, В. С. Алексеев).

По окончании трудовой школы работал конторщиком и затем счетоводом на строительстве электростанции «Уткина Заводь». В 1922 году поступил на правовое отделение факультета общественных наук Петроградского университета, которое вскоре покинул. В 1923—1924 годах работал в Фонологическом отделе ГИНХУКа. В 1924 вступил в Ленинградский союз поэтов, при вступлении причислил себя к футуристам.

В 1925 году познакомился с Даниилом Хармсом — момент, оказавшийся исключительно важным для обоих поэтов. В 1925 они выступили в имажинистском сборнике «Необычайные свидания друзей» со своими стихами.

Вместе с Хармсом Введенский принимал участие в деятельности авангардной литературно-театральной группы, которая в конце 1927 года утвердилась под названием «ОБЭРИУ» — Объединение Реального Искусства. Обэриуты проповедовали абсурдизм, примитивизм в поэзии, утверждая устами основателя движения, что интересны только бессмысленные явления. Введенский не играл в ОБЭРИУ никакой организаторской роли — эти функции взял на себя Даниил Хармс. Участники объединения проводили творческие вечера, самый эксцентричный, известный вечер группы состоялся 24 января 1928 года в Доме печати на Фонтанке и назывался «Три левых часа». Введенский читал на этом вечере свои стихи. В это же время Введенский, Хармс и некоторые другие ОБЭРИУты по предложению С. Я. Маршака начали сотрудничать с детскими журналами «ЁЖ» и «ЧИЖ». Александр Иванович практически постоянно печатался в них. А впоследствии даже перевёл несколько сказокбратьев Гримм.

Дистанцируясь от футуристов с их утопиями светлого будущего, Введенский был близок ко многим поэмам Велимира Хлебникова. Он, так же как Хлебников, предпочитал упрощённую рифмовку и метрику, нередко отсылающую к классическим текстам (например, в «Элегии» очевидны ритмические и тематические переклички с Пушкиным и Батюшковым). Так же, как Хлебников, он умышленно то тут, то там сбивается с ритма, переходя на прозаизированный свободный стих. Но, в отличие от Хлебникова, Введенский весьма далёк от романтизации прошлого или будущего. Его интересовали только три вещи: время, Бог и смерть. «На смерть, на смерть держи равненье, / певец и всадник бедный» («Элегия»). Хлебников верил в законы времени, Введенский считал, что время открывает себя только в смерти. Одно из последних поэтических восклицаний: «Ах! Пушкин, Пушкин» — передаёт крушение цивилизации не только на историческом, но и на метафизическом уровне.

Всегда окружённый влюблёнными в него женщинами, Введенский, по воспоминаниям современников, был тем не менее «абсолютно безбытным».

«Последние левые» довоенного Ленинграда, ОБЭРИУты продержались недолго. В печати появились резкие отклики на их публичные выступления, комсомольская аудитория которых, судя по этим откликам, была скандализирована аполитичностью «непонятных» поэтов. В конце 1931 г. был арестован вместе с другими ОБЭРИУтами (на Введенского поступил донос о том, что он произнёс тост в память Николая II, существует также версия, что поводом для ареста послужило исполнение Введенским на одной из дружеских вечеринок «бывшего гимна»), выслан в 1932 г. в Курск (жил там некоторое время вместе с Хармсом), затем жил вВологде, в Борисоглебске. Приехав с женой в ссылку, он, как рассказывают, тотчас обвёл глазами каморку, нашёл табуретку, единственную мебель, вынул огрызок карандаша и тетрадь из кармана пальто и начал писать.

В 1934 году становится членом Союза писателей. С 1936 г. из Ленинграда, куда ему дозволено было вернуться, Введенский переехал к новой жене Галине Борисовне Викторовой (1913, Москва-1985, Харьков) в Харьков, где жил в полной изоляции от литераторов; в 1937 г. родился сын Пётр Александрович Введенский (1937—1993). Крестным отцом и матерью Петра стали художники Елена Васильевна Сафонова и Владимир Васильевич Стерлигов.

27 сентября 1941 г. Александр Введенский был арестован по обвинению в контрреволюционной агитации. По одной из последних версий, в связи с подходом немецких войск к Харькову был этапирован в эшелоне в Казань, но в пути 19 декабря 1941 г. скончался от плеврита. Его тело было доставлено в морг Казанской спец. психиатрической больницы МВД Татарской АССР (в архиве этой больницы есть акт о его смерти)[1].Похоронен, предположительно, на Арском или Архангельском кладбищах в Казани.

Судьба литературного наследия

При жизни печатался в основном как детский поэт. С 1960-х тексты Введенского, как и других обэриутов, ходят в самиздате и печатаются на Западе (часто в неполном и искажённом виде). Полная публикация его «взрослого» наследия произошла только в 1980—1984 годах в подготовленном М. Мейлахом двухтомнике американского русскоязычного издательства «Ардис». В России первое издание было осуществлено лишь в 1993 году (Полное собрание произведений в 2 т. М.: Гилея1993). По сообщению пасынка поэта, Бориса Викторова, вступившего в права его наследника по решению харьковского суда в 1994 году (вскоре после смерти родного сына поэта П.А. Введенского), публикаторы не прислали вдове поэта Г. Б. Викторовой и ему ни одного экземпляра его изданий, а одолженные рукописи, как правило, не возвращали[2]. Впоследствии публикации были прерваны, так как получивший в 1994 году доверенность от наследника Бориса Викторова литературовед Владимир Глоцер стал предъявлять высокие гонорарные требования к издательствам («наследникам надо платить»), угрожая в противном случае судебным преследованием[3]. Это привело к тому, в частности, что один из сборников поэтов ОБЭРИУ вышел вначале без каких-либо выходных данных («Сборище друзей, оставленных судьбою»: «Чинари» в текстах, документах и исследованиях в двух т. <Б.м., б. изд.>, <1997>), а затем уже с ними, но зато с чистыми листами на месте, где должны были быть стихи Введенского, при этом с комментариями к отсутствующим текстам (то же. М.: Ладомир, 2000). Глоцер в течение четырех лет судился с книгоиздательством «Гилея», выпустившим первое издание произведений Введенского, однако суд в обеих инстанциях проиграл.

После смерти Глоцера, в ноябре 2010 года, вышел 700-страничный сборник произведений Введенского под названием «Всё», составленный Анной Герасимовой. В него вошли почти все „взрослые“ произведения автора.[4] В 2002 году во Франции вышло полное собрание «взрослых» текстов поэта на русском и французском языках. В 2004 году в Санкт-Петербурге и Белграде прошли посвященные Введенскому международные научные конференции, по материалам которых были выпущены сборники.

Память

17 июля 2011 года в рамках 1-й Петроградской академической велоночи Москультпрога-2001 на фасаде дома 37 по Съезжинской улице в Санкт-Петербурге, в котором поэт проживал до 1936 года, была установлена мемориальная арт-доска[5][6][7].

Александру Введенскому посвящено стихотворение Егора Летова "Ночь" с альбома "Прыг-скок" (1990); Введенский упоминается в этом стихотворении[8].

Название книгиНазвание книгиОценкаОценкаКол-во оценокCтатусДата добавленияAdd time stampЖанрСтр./Год/ЯзыкСтраницСерияГодЯзыкДобавил
Бегать. Прыгать0 (0) 0014.03.2018,
21:14
1521062073Детская проза, Детские стихи, ...1/1930/RU11930RUalexnik53
Бесы и бесноватые0 (0) 0017.03.2016,
12:34
1458218077Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Библия и наука по вопросу о происхождении мира и человека0 (0) 0017.03.2016,
09:21
1458206460Религия и духовная литература4/-/RU4RUMafdet
Ванна Архимеда0 (0) 0012.12.2013,
06:10
1386828645Поэзия111/1991/RU1111991RUKrepe Виктория
Воскресение Христово как торжество веры, правды, смысла жизни, прогресса и бессмертия0 (0) 0017.03.2016,
09:20
1458206448Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Духовник Н.В. Гоголя (К переоценке его характеристики)0 (0) 0017.03.2016,
09:21
1458206472Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Немощи пастыря и благодать Божия0 (0) 0017.03.2016,
12:34
1458218089Религия и духовная литература1/-/RU1RUMafdet
Новый год. Сборник стихов и рассказов0 (0) 0017.12.2014,
15:54
1418831678Детская проза, Детские стихи0/1939/RU01939RUSlavacop2
О девочке Маше0 (0) 0031.03.2014,
07:20
1396246851Детская проза21/1956/RU211956RUvdv86k
Оскудение веры0 (0) 0017.03.2016,
09:20
1458206410Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Потец0 (0) 0005.02.2009,
00:00
1233792000Философия2/-/RU2RU
Прав ли Бебель в своих суждениях о христианстве?0 (0) 0017.03.2016,
09:20
1458206425Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Причины религиозных сомнений0 (0) 0017.03.2016,
09:21
1458206507Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Путешествие в Батум0 (0) 0028.08.2014,
08:15
1409210115Детские стихи0/1931/RU01931RU
Путешествие в Крым0 (0) 0028.08.2014,
08:18
1409210336Детские стихи0/1929/RU01929RU
Сны0 (0) 0028.08.2014,
08:24
1409210699Детские стихи0/1966/RU01966RU
Сомнение в Божестве Иисуса Христа0 (0) 0017.03.2016,
09:21
1458206518Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Стихи0 (0) 0005.02.2009,
00:00
1233792000Поэзия1/-/RU1RU
Стихи и пьесы0 (0) 0028.10.2010,
22:37
1288301858Поэзия56/-/RU56RU
Существует ли ад?0 (0) 0017.03.2016,
12:35
1458218107Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Тайна чудотворной силы святых икон0 (0) 0017.03.2016,
09:20
1458206436Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Том 1. Произведения 1926-19370 (0) 0014.09.2013,
17:09
1379174947Поэзия71/1993/RU71Собрание сочинений в двух томах #11993RUХрюнь
Том 2. Произведения 1938–19410 (0) 0014.09.2013,
17:10
1379175059Поэзия66/1993/RU66Собрание сочинений в двух томах #21993RUХрюнь
Учение сектантов о церкви при cвете их жизни и евангельского учения0 (0) 0017.03.2016,
09:21
1458206494Религия и духовная литература3/-/RU3RUMafdet
Христианский пост и современная медицина0 (0) 0017.03.2016,
09:21
1458206483Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Что предпочесть? (К вопросу о сожжении трупов)0 (0) 0017.03.2016,
12:34
1458218065Религия и духовная литература2/-/RU2RUMafdet
Щенок и котенок0 (0) 0028.08.2014,
08:29
1409210947Детские стихи0/1937/RU01937RU
{"id":"1047","o":50}