ЛитМир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Как от многих сокрыта Его Тайна! Как для многих слова "Христос в вас" это всего лишь красивое место из Писания, а не реальность! Как часто приходилось слышать, что, в отличие от Ветхого Завета, Господь Бог "подобрел из-за крови Сына", что теперь "благодатный Дух Святой и любвеобильный Сын Божий ходатайствуют перед суровым Отцом за наши несовершенства".

Мы подошли не к Богу «снаружи», а к Богу «внутри»! Это намного славнее, но это же — и намного ответственнее! Найдёшь ли ты в своей внутренности того Христа, которым хвалишься? Станет ли для тебя Новый Завет в Его Крови осуществившейся Реальностью, а не просто привычной скороговоркой? Сможешь ли ты познать то, что в тебе обитает не третья личность "Святой Троицы" и не 1/3 Божества? Откроется ли тебе, что в тебе обитает Своим Святым Духом Сам Отец, Бог Всемогущий, возлюбивший тебя так, что пришёл на эту Землю в образе Сына Своего, чтобы искупить тебя Себе?! И что Тайна "Христос в вас" не открывается без Тайны "Бога, и Отца, и Христа"?!

Евр.12:18–29 Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово, ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою); и столь ужасно было это видение, что и Моисей сказал: "я в страхе и трепете". Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога Живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес, Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо. Слова: "еще раз" означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий.

Да откроет это вам Господь Иисус Христос!

Ей, гряди Господи!

5.3. Духовное семя

До потопа было две ветви людей — одни потомки Адама (не имеющие семени Змея), другие — потомки Каина, дети дьявола. Каин и его потомки имели семя Змея во плоти (от физической близости со Змеем как с животным) и семя Змея духовное, так как дьявол был отцом Каина.

Но Писание говорит, что грех в мир вошел именно через согрешение Адама.

Рим. 5:12

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть,

Так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.

После согрешения Адама грех вошел в мир. Что-то произошло со всей вселенной. Человек, который был венцом творения Божьего, отвернулся от своего Творца. В Адама и во всю вселенную вошла смерть, вошел грех. Само понятие греха неразрывно связано с понятием смерти. В самом деле, все что противостоит совершенной воле суверенного Творца и Господина этой вселенной (а грех это как раз и есть нечто совершаемое против прямой воли Творца) рано или поздно непременно должно перестать существовать, а иначе Творец не мог бы уже называться Богом. Потому-то и написано: — "Последний же враг истребится — смерть".

Итак, грех отделил человека от Бога. Наступила смерть духовная и, как следствие, — возникла смерть физическая. Физическая смерть и разрушение является свидетельством того, что в человека, в животных и во всю вселенную вошло то, что Писание называет грехом. Бог творил вселенную, животных и человека Своим Словом, в Котором нет греха. Бог творил все совершенным. Оригинальное творение Божье не может умереть. Именно смерть и разрушение свидетельствуют о некотором смешении творения Божьего со смертью, со грехом. Каин и его потомки были смешаны со Змеем и дьяволом, что привело к тем же результатам, что и смешение Адама со грехом. Грех вошел в плоть, что привело к старению человека и к смерти; грех вошел в дух человека, что отделило его от Бога, и Писание называет это разделение духовной смертью. Человек мертв от рождения, отделен от Бога, так как от Адама смерть перешла во всех людей.

Здесь можно увидеть, что именно Адам (мужчина) является носителем жизни (пусть испорченной грехом, а такую жизнь Бог называет смертью). Адам является носителем жизни человеческой, Змей является носителем жизни дьявола. Через мужчину передается жизнь сыну. Через человека передается жизнь человеческая. Через Адама и его сыновей передается жизнь человеческая, испорченная грехом, жизнь, отделенная от Бога, т. е. передается духовная смерть. Через Каина и его сыновей передается жизнь дьявола, жизнь противника, который очень изобретателен на то, чтобы подменить Бога чем-нибудь другим, «жизнь», в которой нет Божьей природы, и, следовательно, все Божьи принципы противны этой жизни. Каин и его дети придумали систему-заменитель Бога. Они никогда не зависели от Бога, и грех был основой их жизни. Если жизнь Адама и его детей была гибридом (смесью жизни, данной Богом, и греха), то жизнь Каина и его детей не была гибридом, а была чистой жизнью дьявола — жизнью богопротивления.

Теперь можно проследить развитие семени Змея плотского и семени Змея духовного — жизни дьявола в человеке.

Если проследить родословие сыновей Адама, то можно увидеть, что потоп пришел в 1696 году (или около того) от начала летоисчисления по Библии. Средняя продолжительность жизни людей в то время составляла примерно 800 лет. Это значит, что до потопа дожили большинство людей, родившихся после 896 года. Учитывая, что Адам прожил 930 лет, то до потопа могли дожить и дети самого Адама, не говоря уже о детях Сифа, Еноса и т. д. А также их внуки. Так как Ной был первенцем в своей семье и не имел в себе семени Змея, то и все его братья тоже не имели семени Змея и они точно дожили до потопа. Что Библия говорит о положении дел перед потопом:

Бытие 6:5–7

И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле,

И что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.

И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил,

От человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю,

Ибо Я раскаялся, что создал их.

Все люди на земле были извращены, все люди поступали, как дети Каина. Но среди них было очень много людей, которые не имели семени Змея во плоти и могли своим праотцом назвать только Адама. Это говорит, что в поведении людей перед Богом плотское семя Змея не оказывает решающего значения. Даже если это «чистая» линия Сифа. Дети Адама предпочли жить нечестивой жизнью детей Каина. Если бы они хотели, то послушались бы Ноя — проповедника правды, но они не захотели.

Какие же признаки семени Змея? Эти признаки мы можем увидеть непосредственно у Каина.

Бытие 4:6–7

И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился?

И отчего поникло лице твое?

Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица?

А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит;

Он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

У Каина тогда поникло лицо, так как он не делал доброго, т. е. помышления сердца его были зло. Каин и его дети были влекомы грехом, причем это влечение исходило из них самих же. Их духовная жизнь, их духовный человек находились в полном соответствии с греховным влечением, и это составляло их жизнь. Для них это было абсолютно нормально.

Итак, Каин и его дети имели внутреннее побуждение (влечение) ко греху. Это была их жизненная движущая сила. Дьявол — это богопротивник, все его существование направлено на отделение от Бога, на создание своего альтернативного царства, где Богу нет места. Вот какие цели преследовала та сила, которая влекла его детей. Вот источник той активной деятельности, которую развили дети Каина по созданию своего царства, полностью заменяющего Бога.

38
{"b":"111651","o":1}