ЛитМир - Электронная Библиотека
ЛитМир: бестселлеры месяца
Время не знает жалости
Темный лес
О лебединых крыльях, котах и чудесах
Справочник писателя. Как написать и издать успешную книгу
Как забыть все забывать. 15 простых привычек, чтобы не искать ключи по всей квартире
Самогипноз. Как раскрыть свой потенциал, используя скрытые возможности разума
Три царицы под окном
Никогда-нибудь. Как выйти из тупика и найти себя
Остров Камино
Содержание  
A
A

О священных писаниях иудеев, христиан и о Коране ислам декларирует два взаимоисключающих суждения — с одной стороны, Коран ниспослан на землю для подтверждения предыдущих писаний, с другой — своим появлением он отвергает их и даже «отменяет». Считается, что христиане и иудеи «подделали» свои священные писания, и нынешние Тора и Евангелие — не те, что были ниспосланы на Землю Богом. Обращаем внимание читателя на то, что в сурах, которые Мохаммед читал в Мекке, о расхождениях пока не говорится, они появились после его переезда в Медину, когда Мохаммед стал изгонять иудеев и христиан, обкладывать их налогами и, вообще, воспылал к ним гневом. Ему надо было обосновать декларируемое им превосходство мусульманской религии над иными верованиями, и он это делал, усиленно вбивая клин между существующими религиями, с одной стороны, и рождающимся исламом, с другой.

Вы продали душу зависти и злобе. И навлекли ответный гнев. Это — наказание для неверных, которым говорят: примите то, что ниспослал Аллах, в ответ же слышим: мы веруем только в то, что ниспослано нам ранее. Безумцы, они не понимают, что за этими писаниями — тоже Он, Всевышний. Если веруете, то почему пророкам доставили мучения, кланялись тельцу? Поистине, скверно то, что приказывает вам ваша вера!

Пожелайте себе смерти, если вы правдивы. Ноне пожелаете — побоится пожелать её себе грешный человек — прекрасно знает, чтождет его в той, вечной жизни. Неправедный — он жаден к жизни, он желал бы житьвеками. Но даже длительная жизнь неотвратит его от наказания — Аллах оценит все его дела!

Тот неправ, кто счёл врагами Джебраила, Микаила (ангелы Гавриил и Михаил — ведь ангелы приносят благиевести, которые подтверждают присланное ранее, как истину, как указатель верногопути. Ждёт наказание всех, кто сталврагом Моим ангелам ипосланникам.

Я ниспослал вам ясные знамения, не верует в них лишь тот, кто по уши погряз в грехе, лишь он способен игнорировать Мои заветы. Когда являлся к вам посланник от Аллаха, подтверждая истинность Корана, иной отбрасывал писание и шел за сатаной. И, конечно, попадал во власть злых сил, которые обитали в царстве Сулеймана (Соломон).

Сулейман не был сам неверным, неверны были шайтаны, которые учили колдовству и многому другому, а эти знания были лишь у ангелов Харута и Марута, которые жили в Вавилоне. Перед посвящением в эти тайны шайтаны говорили: мы — искушение, не будь неверным. Они учили, скажем, как отделить жену от мужа, мужа от жены. Но ученики шайтанов, продав души, в ловушку попадали: не могли воспользоваться знаниями и людям навредить — ведь возможно это лишь с дозволения Аллаха. Если бы знали ученики шайтанов, что, желая навредить другим, приносили вред лишь самим себе! Лучше бы они были богобоязненны и получили награду от Аллаха!

Понимать, или слепо верить?

Как-то во дворике мечети после вечерней молитвы произошел такой разговор между двумя мусульманами:

— Говоришь, что ты настоящий мусульманин. Тогда скажи, что имел в виду Аллах, когда в Коране сказал: «клянусь планетами, которые движутся обратно»?

— Не знаю…

— А что Аллах имел в виду, сказав: «ваш Господь — Господь востоков и западов»?

— А разве бывает так — много «востоков»? Восток же один, и запад один?

— Короче, тоже не знаешь. А что означают слова Аллаха «Я создал вас из сгустка и поместил в надёжном месте, за тремя преградами»?

— Сдаюсь, не знаю.

— Ты же ежедневно читаешь Коран, считаешь своей доблестью то, что запомнил наизусть половину, пять раз в день совершаешь намаз, слывешь у нас глубоко верующим, как же ты веруешь, не понимая смысла Корана?

— Надо верить независимо от того, понимаешь ты Коран, или не понимаешь.

— Да? Неужели тебе не интересно, о чем Коран?

— Ну ладно тебе меня стыдить. Расскажи лучше о востоках и западах…

— Это долгий разговор, — сказал немолодой человек с бородкой, и увлек своего собеседника на улицу, к чайхане, — сколько мусульман, как ты, чтят Коран, не зная, что там написано. А ведь Коран — это кладезь мудрости, неспроста его хотят понять даже христиане и иудеи.

— Ты что, они же наши враги!

— Что ты плетешь! Еще мусульманин называется! Наши религии — одного корня, нам нечего делить, в Коране говорится, что нет в религии принуждения…

— Ну, ты совсем уж загнул, а что такое тогда джихад?

Долго они спорили, и автор этой книги сделал для себя и для вас вывод: мусульмане не совсем понимают, о чем Коран, что в нем написано, даже свою религию представляют искаженно.

Первый, с бородкой, сказал, что:

— каждый народ молится своему Богу, но это один Бог, общий для всех, Он — даже над безбожными атеистами, хотя те об этом не знают и Бога не признают;

— пусть каждый верит в своего Бога, в итоге все молятся одному Богу;

— нет в религии принуждения;

— Коран ниспослан на землю Богом, как Библия, Тора, Евангелие, и во всех этих священных книгах — мудрость Божья;

— в Коране есть одна особенность: мусульманский пророк Мохаммед услышал от Бога не только то, что говорил Господь, но еще и то, что страстно хотел услышать, в Коране можно увидеть как первое, так и второе.

Второй же мусульманин, тоже, как и первый, посещающий мечеть, верящий в Аллаха, был уверен, что:

— над нами единственный Бог — это Аллах;

— все должны быть мусульманами, потому что в Коране написано, что мусульманская религия — превыше всех религий, что только мусульмане могут попасть в рай;

— тот, кто не обращается в ислам — неверный, кяфир, гяур, таких можно и нужно убивать, как это делал Мохаммед;

— каждый мусульманин должен во всем подражать пророку;

— не надо подчиняться законам того государства, где живешь — Коран выше;

— Коран — это точное слово Аллаха от первой и до последней буквы;

— Мохаммед был непогрешим;

— а таких мусульман, вроде его собеседника, надо просто-напросто убивать, как вероотступников.

На этом они расстались, и тот немолодой человек с бородкой сел писать эту книгу.

О, люди! Не говорите Господу, чтобы Он заботился о вас. Просите лишь обратить на вас внимание, и — слушайте. Я оценю вас по делам, которые творите, и оценю, как есть. Неверные, читавшие писание, но кланяющиеся множеству богов, не могут ждать от Аллаха блага — Он милосерден только к тем, кто, зная истину, не отступает от нее.

Неверующие из тех, кому раньше было дано писание, и те, которые поклоняются божкам, не хотели бы вам блага от Аллаха. Но Он одаривает милостью того и так, как считает нужным. Мы можем отменить тот или иной айат или заставить его забыть (Об «отмененных» и «отменяющих» айатах мы расскажем чуть позже). Но тогда Мы приводим лучший, или похожий. Аллах всесилен. Власть Аллаха простирается на небеса и земли, ближе и милосерднее нет никого. Может, у вас в душе сомнения, как у Израилевых сынов, которые не верили Мусе?

Знайте: кто заменяет веру на сомнение — тот сбился с верного пути, его остерегайтесь. Остерегайтесь и других — тех, кто, получив раньше вас писание, хотел бы отвратить вас от вашей веры. Простите их, будьте великодушны, ждите повеления Аллаха. Молитесь Богу, совершайте все обряды — Господь за это вас возблагодарит.

Иные говорят, что в рай попадут лишь иудеи с христианами. Таковы их желания. Скажи им, посланник: приведите доказательства, если вы правдивы. Иудеи говорят, что христиане заблуждаются. А христиане говорят, что в заблуждении — иудеи. Всё это — неправда, рождённая незнанием. В день суда Аллах рассудит всех, и — справедливо.

Кто превзойдёт несправедливостью того, кто запрещает произносить в мечетях имя Бога? Таких людей предостерегаю: при входе в храм они должны бояться гнева Моего. Таким позор и в здешнем мире, а в будущем — большое наказание!

Аллаху принадлежит восток и запад, куда бы вы лицо не повернули — там есть Аллах. Поистине, Аллах везде!

Иной вдруг скажет, что есть дети у Аллаха (Критика языческого взгляда: у Аллаха есть дочери. И христианства, согласно которому Иисус — сын Божий). Но он неправ: принадлежит Аллаху всё, что на небесах и на земле, и между ними, и все покоряются Ему. Он — творец небес, земли и всех людей. И если Он решит создать что-либо, то говорит: пусть будет так, и слово, сказанное Им, сбывается.

7
{"b":"1249","o":1}