ЛитМир - Электронная Библиотека
A
A

…духовная жизнь начинается с познания себя и своих немощей, а

не с суда над окружающими. Самые разрушительные грехи – это соблазн

и осуждение. Вот и начни вниманием эти два греха изгонять из души и

сердца

(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Письма»)

Обиды и соединенные с ними унижения происходят не от злобы

обижающих, но от слабости обижаемых.

(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя» Алфавит духовный)

78

Обличение, сказанное в грубой форме - это есть осуждение. В этом

случае грешника не спасешь и себя погубишь.

(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)

Покаяние.

Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и

истины нет в нас.

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен,

простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Ин 1:8)

(Святой Апостол, евангелист Иоанн Богослов)

Покаяние есть дверь милости: сею дверью входим в Божью

милость, и кроме этого входа не обретешь милости.

(Прп. Исаак Сирин «Слова подвижнические»)

Прежде чем начать каяться, мы должны всем всё простить!

Простить без промедления, сейчас же! Простить по-настоящему, а не

так: "Я тебя простил, только видеть тебя не могу и говорить с тобой

не хочу!" Надо немедленно так всем и всё простить, как будто не было

никаких обид, огорчений и неприязни!

(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди»)

За обиду, какая бы ни нанесена была, не только не должно

отмщать, но напротив того, должно еще прощать от сердца, хотя бы

оно и противилось сему.

(Прп. Серафим Саровский «Духовные наставления»)

Бог, желая, чтобы мы освободились от столь многих и великих

грехов, предложил нам путь краткий, легкий и удобный. Какой, в самом

деле труд – простить оскорбившему?

(Свт. Иоанн Златоуст, «Три святителя», Духовный алфавит)

Покаяние ценится не по количеству времени, а по расположению

души. Кто ненавидит грех, тот отвращается от него и быстро

побеждает в себе страсти.

79

(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)

Нет греха непростительного – кроме греха нераскаянного.

(Исаак Сирин «Слова подвижнические»)

Будущее – всегда около нас, оно связано с нашим покаянием и

исправлением.

(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)

Бог, как благий и человеколюбивый, долготерпелив и ожидает

покаяния от каждого из согрешающий, обращение кающегося почитая за

небесный праздник.

(Прп. Макарий Египетский «Духовные беседы»)

Наши осуждения в прошлом.

В исследовании самих себя вам будет очень полезно время от

времени рассматривать свою жизнь: шаг за шагом, начиная с детского

возраста. Это необходимо для того, чтобы видеть, где вы находились

раньше, где вы находитесь сейчас и где вы должны находиться.

(Паисий Святогорец Том 3, Часть 3 Гл.3)

Когда вспоминаешь прежние грехи, или пристрастия, или

слабости, то хотя и не услаждаешься ими, но и одно прикосновение

прежней скверны портит душу и заражает ее зловонием. Поэтому, когда

возродится память о прежних грехах, то от нее нужно тут же

отвращаться. Мы должны стараться возбуждать в себе сокрушение

скорее размышлением о добродетелях, о Царстве Небесном, нежели

вредным воспоминанием о своих грехах.

(Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин «Два Царства»)

Чем больше проходит лет, тем более духовно зрелым должен

становиться человек. А используя во благо опыт своего прошлого, мы

идем вперед более уверенно и более смиренно.

(Паисий Святогорец «Слова», Том 3, Часть 3 Гл.3)

80

Любовь.

Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот

еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в

нем соблазна. (1Ин 2:9)

(Святой Апостол, евангелист Иоанн Богослов)

Любовь только тогда есть любовь, когда она ко всем без

исключения. Пока это любовь только к тем, кого «я» люблю, это не

любовь, а эгоизм.

(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)

Любовь есть вершина всех совершенств, а чтобы взойти на

вершину надо пройти все ступени… Стяжать любовь могут только те,

которые стали бесстрастными, т.е. освободились от всех страстей…

Только они, ставшие чистыми, могут стяжать любовь.

(Свт. Лука архиепископ Крымский «Евангельское злато»)

Те, у кого мирская любовь, спорят друг с другом, кому ухватить для

себя побольше любви. Но те, у кого духовная, дорогая любовь, спорят друг

с другом, кто отдаст другому больше любви. Они любят, не думая о том,

любят их другие или не любят,

(Паисий Святогорец «Слова», Том 5, Раздел 2, Часть 2, Глава 2)

Но любовь к Богу на земле по заповеди Божией является только с

любовью к людям. Сердце христианина может согреваться и гореть

только двуединой любовью и к Богу и к людям одновременно. Если же

наше сердце чёрство и жестоко по отношению к брату - к человеку, то,

омрачённое неприязнью, холодностью, жестокостью, оно становится

равнодушным или лицемерным и к Богу. И рай, который мог быть так

близко - в сердце нашем, уходит, тускнеет, и грех нелюбви рождает

преслушание, самость и самолюбие.

(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди» )

Верх святости и совершенства состоит не в совершении чудес, а в

чистоте любви.

(Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин «Два Царства»)

81

Нетрудно, совсем нетрудно любить людей, любящих нас; нетрудно,

нисколько нетрудно любить отца или мать, или жену, или детей своих.

Но велика ли цена этой любви? О нет, она не имеет почти никакой

цены, ибо близких своих, детей своих любим по инстинкту любви,

который вложен в нас природой.

(Свт. Лука, архиепископ Крымский «Проповеди»)

Великая, ни с чем не сравнимая радость заключается в отыскании

добра в себе и в других.

(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)

Но кто достигает совершенной любви, тот делается уже узником

и пленником благодати. А кто приближается постепенно к совершенной

мере любви, но не дошел еще до того, чтоб стать узником любви, тот

находится еще под страхом, ему угрожают брань и падение; и если не

оградит он себя, то низлагает его сатана.

(Прп. Макарий Египетский «Духовные беседы»)

Любовь Господа к нам.

В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и

23
{"b":"191641","o":1}