ЛитМир - Электронная Библиотека
*

Когда сходятся кухарки, они говорят о своих господах, а когда сходятся немецкие авторы, они говорят о своих издателях.

*

Когда уходят герои, на арену выступают клоуны.

*

Когда-то я думал, что всего ужаснее женская неверность, и, чтобы выразиться как можно ужаснее, я называл женщин змеями. Но, увы! Теперь я знаю: самое ужасное – то, что они не совсем змеи; змеи ведь могут каждый год сбрасывать кожу и в новой коже молодеть.

*

Кого Юпитер хочет наказать, того он делает поэтом.

*

Красивые рифмы нередко служат костылями хромым мыслям.

*

Талант мы угадываем по одному-единственному проявлению, но чтобы угадать характер, требуется продолжительное время и постоянное общение.

*

Талмуд есть еврейский католицизм.

*

Там, где кончается здоровье, там, где кончаются деньги, там, где кончается здравый человеческий рассудок, – там повсюду начинается христианство.

*

Те, кто здесь, на земле, пил чашу радости, расплатятся там, наверху, похмельем.

*

Теперь не строят готических соборов. В былое время у людей были убеждения; у нас, современников, есть лишь мнения; а мнения мало для того, чтобы создать готический храм.

*

То хорошо у нас, немцев, что никто еще не безумен настолько, чтобы не найти еще более сумасшедшего, который понимал бы его.

*

Только великий поэт может понять поэзию своего времени. Поэзию прошлого легче понять.

*

Только решетка отделяет юмор от дома умалишенных.

*

Только родственная скорбь исторгает слезы, и каждый, в сущности, плачет о себе самом.

*

Тот, кто находится высоко, должен так же подчиняться обстоятельствам, как флюгер на башне.

*

Тот, кто хочет влиять на толпу, нуждается в шарлатанской приправе. Даже сам Господь Бог, издавая свои заповеди на горе Синай, не упустил случая основательно посверкать молниями и погромыхать, Господь знал свою публику.

*

У англичан больше мнений, чем мыслей. У нас, немцев, наоборот, так много мыслей, что мы не успеваем даже составить себе мнение.

*

Только у гения есть для новой мысли и новое слово.

*

Тот, кто видит своего бога страдающим, легче переносит собственные страдания.

*

У всякой эпохи свои задачи, и их решение обеспечивает прогресс человечества.

*

У каждой эпохи свои изъяны, которые прибавляются к изъянам более ранних эпох; именно это мы называем наследием человечества.

*

Французский народ – это кошка, которая, даже если ей случается свалиться с опаснейшей высоты, все же никогда не ломает себе шею, а, наоборот, каждый раз сразу же становится на ноги.

*

У меня же была зубная боль в сердце. Это тяжелый недуг, от него превосходно помогает свинцовая пломба и тот зубной порошок, что изобрел Бертольд Шварц.

*

У народов время есть, они вечны; смертны лишь короли.

*

У него отваги хватит на сотню львов, а ума – на пару ослов.

*

У римлян ни за что не хватило бы времени на завоевание мира, если бы им пришлось сперва изучать латынь.

*

Ученый казуист и духовный пастырь Шупп говорит даже: «На свете больше дураков, чем людей».

*

Французское безумие далеко не так безумно, как немецкое, ибо в последнем, как сказал бы Полоний, есть система.

*

Фридрих Великий имеет большие заслуги перед немецкой литературой: между прочим ту, что свои стихи он издал по-французски.

*

Французский язык в сущности беден, но французы умеют использовать все, что в нем имеется, в интересах разговорной речи, и поэтому они на деле богаты словом.

*

Христианство без божественности Христа – нечто вроде черепашьего супа без черепахи.

*

Христианство и вправду является лучшей религией после проигранной битвы.

*

Цель и средство – условные понятия, их выдумал человек. Творец их не знал. Созданное само себе цель. Жизнь не цель и не средство. Жизнь – право.

*

Чем крупнее человек, тем легче попадают в него стрелы насмешек. В карликов попадать гораздо труднее.

*

Что такое музыка? Она занимает место между мыслью и явлением; как предрассветная посредница стоит она между духом и материей; родственная обоим, она отлична от них: это дух, нуждающийся в размеренном времени; это материя, но материя, которая обходится без пространства.

*

Где кончается женщина, там начинается дурной мужчина.

*

Главная цель постановщика оперы – устроить так, чтобы музыка никому не мешала.

*

Чтобы тебя любили как следует, всем сердцем, нужно самому страдать. Сострадание – высшее освящение любви, может быть – сама любовь. Из всех богов, когда-либо живших, Христос поэтому и любим больше всех других. Особенно женщинами…

*

Глупец тот, кто пытается прикрыть собственное ничтожество заслугами своих предков.

*

Юмор, как плющ, вьется вкруг дерева. Без ствола он никуда не годен.

*

Юность бескорыстна в помыслах и чувствах, поэтому она наиболее глубоко понимает и чувствует правду.

*

Чтобы довершить малодушный характер Гамлета, Шекспир в беседе его с комедиантами изображает его хорошим театральным критиком.

*

Я бы не сказал, что женщины не имеют характера, – просто у них каждый день другой характер.

*

Гомеопатический принцип, согласно которому от женщины нас излечивает женщина, пожалуй, более всего подтверждается опытом.

*

Чтобы победить самые тяжелые страдания, есть два средства: это опиум и работа.

*

Я ненавижу всякое отступничество и не мог бы отречься ни от одной немецкой кошки, ни от одной немецкой собаки, как бы невыносимы ни были для меня ее блохи и ее верность.

*

Глубочайшая истина расцветает лишь из глубочайшей любви.

*

Глупцы полагают, будто для того, чтобы завладеть Капитолием, необходимо сначала напасть на гусей.

*

Чтобы писать совершенную прозу, надо быть также большим мастером метрических форм.

Шарль де Голль

Французский государственный деятель

Афоризмы великих мужчин - goll.jpg

Родился 22 ноября 1890 г. во Франции в семье учителя средней школы. Французский генерал, государственный деятель. Во время Второй мировой войны стал символом французского Сопротивления. Основатель и первый президент Пятой республики (1959–1969). Автор книг – «Военные мемуары», «Мемуары надежды», «На острие шпаги».

После окончания средней школы (1907 г.) поступил в военное училище городка Сен-Сире (основано в 1802 г. Наполеоном Бонапартом, взамен королевской военной школы), расположенное неподалеку от провинциального центра Фонтенбло. После окончания училища и небольшой военной службы, он принимает активное участия в Первой мировой войне в самом конце войны попадает в плен.

4
{"b":"222136","o":1}