ЛитМир - Электронная Библиотека
A
A

«Полмиллиона ученых в мире работают в разных

странах над усовершенствованием оружия... 70 про-

центов всех средств, уходящих на научные цели, идет

на военные исследования... В мире сейчас 25 милли-

онов человек под ружьем, и на эти 25 миллионов

уходят более 55 процентов всего мирового сырья»

(Мацааммел Хак, Бангладеш). «Исследование пока-

зало, что 90 процентов материнского молока в ФРГ

недоброкачественно от влияния химических субстан-

ций... Каждый человек в мире сейчас подвержен

влиянию 63 тысяч разных химических субстан-

ций...» (профессор Кох, ФРГ). Но, пожалуй, самая

впечатляющая цифра приведена в заключительном

коммюнике форума: «Стоимость производства ору-

жия равняется одному миллиону долларов в минуту».

Ноэль-Бейкер предупреждал о военной истерии,

искусственно нагнетаемой западной прессой: «Сред-

ства информации создали общую иллюзию в запад-

ных странах, а особенно в Великобритании и США,

о таком количестве войск СССР, что они могут опро-

кинуть силы НАТО прежде, чем те успеют использо-

вать ядерное оружие, и что массы русских варваров

хлынут через Европу, играя с нашими войсками, как

шторм с корабликом...» Доктор Мехротра грустно за-

метил: «Люди выглядят волнующимися от страха:

страха одной страны перед другой, страха одной ра-

сы перед другой, страха одной личности перед дру-

гой. Комплекс страха построен настолько прочно,

что многие из нас стараются защититься от вообра-

жаемых последствий, придуманных нами же»,

Проблему гонки вооружений участники форума

рассматривали в тесной связи с бедственным поло-

жением 300 миллионов безработных в мире, с проб-

лемами эксплуатации и попрания прав человека. Ге-

неральный директор ЮНЕСКО сенегалец Амаду Мах-

тар М'Боу справедливо заключил: «Не может быть

мира при отсутствии желания создать мир равенст-

на... Не может быть мира для людей, лишенных сво-

их прав и свобод, если одни нации подавляются дру-

гими нациями или являются жертвами всеобщей бед-

ности...»

Форум ЮНЕСКО в Париже и солидарность его

участников при подписании заключительного коммю-

нике, черновой набросок которого был сделан Пите-

ром Устиновым, стал победой дипломатии общест-

венного мнения. Не политика должна определять

общественное мнение, а общественное мнение — поли-

тику. Л политики выше, чем взаимопонимание наро-

дов, их мир и процветание, нет и не может быть.

4

Войну, к сожалению, пока еще не удавалось от-

менить резолюцией ЮНЕСКО или даже Организа-

ции Объединенных Наций. Солдатские сапоги и тан-

ки столько раз шли на войну по белоснежной доро-

ге из беспомощно опавших лепестков множества

резолюций, мирных договоров, пацифистских воззва-

ний. Войну может отменить не резолюция, а эволю-

ция. Я подразумеваю такое изменение психологии лю-

дей, когда не только сама война, но даже и мысль

о ней станет невозможна. Но что предопределяет пси-

хологию? Условия человеческого существования. На-

до прежде всего изменить их, чтобы отменить воз-

можность войны. Как?

В истории опасна грубая хирургия грязным са-

пожным ножом. Но и пацифистские пассивные за-

клинания бессмысленны, как попытка вылечить боль-

ного, намазывая йодом ножки кровати, на которой

он лежит. От множества неудачных попыток грубой

хирургии и заклинаний у человечества выработалась

одна из его самых разрушительных привычек — при-

вычка к войне как к неизбежному злу. Большая часть

человечества все еще живет под гнетом эксплуата-

ции. Это не только эксплуатация труда, но и эксплу-

атация духовная, включающая в себя социально-по-

литические обманы, подмену свободы ее иллюзиями,

подмену настоящей культуры ее эрзацами. Жизнь

рядового эксплуатируемого человека проходит в бес-

престанной борьбе с агрессией этой эксплуатации,

с агрессией существующего или угрожающего безде-

нежья, с агрессией голода, болезней и, наконец,

с еще непобедимой пока агрессией смерти.

Поэтому многие люди, придавленные столькими

навалившимися на них с рождения большими и ма-

ленькими агрессиями, привыкают к существованию

агрессии гигантского масштаба — к войне.

В последнее время в разных странах наблюдает-

ся печально-иронический бум производства и прода-

жи разного рода усовершенствованных дверных зам-

ков, систем сигнализации и других средств защиты

от квартирных краж. Но усовершенствование замков

ведет лишь к усовершенствованию мастерства воров.

Нечто подобное происходит и с проблемой вооруже-

ния. Военное производство похоже на одновременное

изготовление теми же самыми руками и дверных

замков, и отмычек к ним.

Привычка к войне для некоторых людей перехо-

дит в привычку весьма выгодную. Не гитлеры делают

круппов, а круппы — гитлеров. Самым отвратитель-

ным в военном производстве является то, что в него

втянуты огромные трудящиеся массы, и работа на

войну дает им хлеб, хотя этот хлеб потенциально за-

мешен на их собственной крови. Такова лицемерная

логика производства вооружения.

Искусно насаждаемая привычка к войне приносит

не только материальные, но и политические выгоды

лицемерному меньшинству. Многие политиканы удер-

живаются у власти лишь благодаря запугиванию наро-

дов страхом войны или просто войной. Царское пра-

вительство в России к 1914 году находилось в состоя-

нии гниения, распада. Чтобы отвести от себя гнев

народа, оно втянуло его в первую мировую войну, пу-

гая «усатыми немцами». Правительство кайзера Виль-

гельма, чувствуя свою шаткость, тоже выдумало для

своего народа «усатых немцев», только оно называ-

ло их «бородатыми русскими».

Но в те времена и «Большая Берта» казалась

ужасающим чудовищем. Сейчас постепенно может

образоваться привычка и к существованию нейтрон-

ной бомбы. Чем страшнее сила оружия, тем страш-

нее привычка к войне. Возрастает опасность гегемо-

низма и союзов одних держав против других. Атом-

паи бомба и в руках высокоразвитого государства

страшна, ибо развитие техники не всегда означает

развитие совести. Что же произойдет, если в буду-

щем атомные бомбы станут принадлежностью не толь-

ко государств, но и политических организаций, и част-

ных лиц?

Одни полицейские методы борьбы против терро-

ра беспомощны. Надо изменить те условия, из кото-

рых вырастает террор. Захватническая война есть не

что иное, как террор сконцентрированный и даже офи-

циально награждаемый, и бороться с ее возможно-

стью или реальностью надо лишь изменением усло-

вий, из которых он вырастает. Войну друг с другом

надо заменить общей войной друг за друга, против

эксплуатации, голода, загрязнения окружающей сре-

ды, болезней. Человечество настолько потенциально мо-

гуче, что, объединившись, сможет победить и смерть.

Для того чтобы уничтожить привычку к войне,

надо уничтожить взаимонедоверие. Великая роль в

борьбе с войной принадлежит мировой культуре, ибо

по своей природе она — строительница взаимопони-

мания между народами. Культура и война — это не-

примиримые враги, потому что война — это анти-

культура.

Но что такое культура? Однажды на Амазонке

одна старая индианка, предлагая мне банан, очисти-

ла его шкурку, вымыла банан в реке, кишевшей па-

разитами, и только потом дала его мне. Она дума-

ла, что так будет более культурно, более цивилизо-

36
{"b":"228786","o":1}