ЛитМир - Электронная Библиотека
A
A

Западногерманские милитаристы не забыли помощи правого руководства СДПГ. Сегодня они снова нуждаются в его услугах. В милитаристском журнале «Вер-виссеншафтлихе рундшау», например, можно прочесть: «Сегодня со стыдом приходится констатировать, что некоторые государственные деятели недостаточно используют социал-демократию...» Заигрывания западногерманских милитаристов с правым руководством СДПГ лишний раз подтверждают, что оно предает интересы германского рабочего класса.

Для обмана народа правое руководство СДПГ прибегает к самым разнообразным методам. В вопросе гонки вооружений оно всякий раз становится вначале в «оппозицию». Но стоит только провести законопроект в бундестаге, как правое руководство начинает менять свое мнение, а затем выступает с открытым признанием необходимости гонки вооружений. Правые лидеры СДПГ категорически выступают против любой внепарламентской акции, ограничиваясь «парламентской оппозицией» и обнадеживая своих избирателей обещаниями на выборах.

В 1959 году, когда призывники объявили бойкот военному министерству и отказались идти в казармы, правое руководство СДПГ не поддержало их. Еще в 1950 году бывший председатель СДПГ Курт Шумахер заявил о «правомерности» создания в Западной Германии новых вооруженных сил. Он клеветал на Советский Союз, стараясь представить его как агрессивную державу. Сегодня фразеологию антикоммунизма приняли на вооружение все правые руководители СДПГ. «Обосновывая» создание вермахта, Шумахер заявил: «Если демократические силы Германии будут способны ответить на агрессивные действия с Востока не менее эффективными действиями, если они смогут решить исход войны вне пределов германской территории, то можно считать, что германский народ внес свой вклад в дело защиты свободы».

В этих словах лаконично изложена военно-политическая концепция, которую правое руководство СДПГ старается внушить народу Западной Германии.

Если сравнить выступление лидера СДПГ в Западном Берлине Вилли Брандта с выступлениями Штрауса, то можно будет видеть, что разницы между ними почти нет, а ведь Штраус — враг рабочего класса и фанатичный защитник империалистических порядков в Западной Германии.

Немалую помощь боннскому правительству в подготовке новой войны оказывает правое руководство германских профсоюзов. Оно проводит политику умиротворения и локализации выступлений народа, протестующего против милитаризации и атомного вооружения. Когда весной 1958 года по Западной Германии прокатилась волна протестов против оснащения бундесвера атомным оружием, правые руководители СДПГ и западногерманских профсоюзов сделали все, чтобы направить народ по ложному пути. В марте 1958 года ХДС/ХСС не без помощи правых руководителей СДПГ и западногерманских профсоюзов удалось протащить в бундестаге законопроект об атомном вооружении.

Много лет правое руководство СДПГ обманывает рабочий класс Западной Германии лживой теорией «демократической армии». В основном эта теория сводится к следующему.

В Западной Германии нет более империализма и милитаризма; бундесвер не является «государством в государстве», как при нацизме, а представляет собой «демократическую армию без старого прусского формализма». Бундесвер органически входит в систему «демократии, а если дело будет доходить до каких-то эксцессов, то лучшим путем их преодоления должно быть установление непосредственных контактов между СДПГ и бундесвером». В таких случаях СДПГ считает необходимым, чтобы ее члены вступили в бундесвер и проводили его демократизацию изнутри:

— профессия солдата так же почетна, как и любая другая;

— каждый гражданин должен считать защиту своего государства личным долгом;

— бундесвер не выражает интересы какой-либо определенной группы лиц, •бундесвер надпартиен.

Вот что преподносят членам своей партии правые руководители СДПГ. По подобному же рецепту планировалась .в свое время демократизация рейхсвера Веймарской республики. А из «демократизированного» рейхсвера получилась агрессивная армия германского фашизма.

Боннские руководители психологической войны, с одной стороны, .используют правое руководство СДПГ для того, чтобы с его помощью локализовать любое выступление западногерманского населения против гонки вооружений; с другой — они не проявляют никакой заинтересованности в том, чтобы бундесвер хотя бы в какой-то мере находился под влиянием СДПГ. Они опасаются, как бы выступления передовых членов СДПГ не «причинили ущерба». 28 декабря 1958 года западноберлинская газета «Дер таг» писала, что «бундесвер должен стать невосприимчивым к идеям не только коммунизма, но и социал-демократизма. В прошлые годы военное министерство провело в бундесвере активную антисоциал-демокрэтическую кампанию. Так оно ответило «а «предложение» СДПГ о «демократизации» бундесвера.

Товарищ Вальтер Ульбрихт заявил, что решение фракции СДПГ о поддержке бундесвера вызвало дезорганизацию большой части рабочего класса.

Пропаганду войны, которую ведет правое руководство партии, резко осуждает значительная часть членов СДПГ.

Содержание «основной программы», принятой по настоянию правого руководства СДПГ в ноябре 1959 года на очередном партийном съезде в Годесберге, дает все основания утверждать, что правое руководство СДПГ и на будущее отводит себе роль оруженосца боннского правительства. Оппозиция продолжает оставаться для него лишь удобной ширмой. Программа направлена против разрядки международной напряженности, против воли народов к миру и не в последнюю очередь—против стремления германского народа положить конец «холодной войне». Вместе с тем про прайма не отражает воли большинства членов партии положить конец милитаристским планам атомного вооружения Западной Германии.

Не менее опасна и деятельность реакционных служителей религии в Западной Германии. Реакционные служители церкви под личиной проповеди христианства призывают к «крестовому походу против коммунизма».

Правительственной партией в Западной Германии является христианско-демократическая партия. Это она помогла империалистическим кругам ФРГ установить клерикально-милитаристскую диктатуру, и она же помогает нм теперь установить в стране открытую военную диктатуру. Фиговый листочек клерикализма необходим западногерманским милитаристам для маскировки своих истинных целей. Демагогическое фразерство нацистов для германских милитаристов после 1945 года стало непригодным: оно было скомпрометировано кровавыми преступлениями фашизма. Ныне милитаристы пытаются обмануть народ с помощью религии. И блок ХДС/ХСС, всплывший на поверхность и окрепший стараниями германских промышленных магнатов, стал правительственным блоком.

Реакционные служители церкви, например епископ Дибелиус, кардинал Фрингс и кардинал Вендель, давно вошли в этот блок и теперь вкупе с «братьями во Христе»— политиками от ХДС/ХСС определяют клерикально-милитаристский курс боннского правительства. Свою основную задачу архиреакционеры от церкви видят в том, чтобы оказывать политике федерального правительства, направленной на милитаризацию и вооружение Западной Германии, политическую, идеологическую, моральную и психологическую поддержку.

Используя религиозные чувства верующих, реакционеры от церкви стараются склонить западногерманское население на поддержку политики гонки вооружений. В церковных проповедях об «освобождении братьев на Востоке» в различных вариациях распространяется ложь об «угрозе» христианству со стороны коммунистов.

Единство реакционных представителей западногерманской церкви и боннского правительства явно проявилось в «Договоре о духовной заботе о военнослужащих», подписанном 22 февраля 1957 года (от федерального правительства — Аденауэром и Штраусом, от германской евангелической церкви — епископом Дибелнусом и руководителем церковной канцелярии Брунотте). Несколько раньше подобное соглашение было заключено и с католической церковью.

•Каков характер «обслуживания» душ западногерманских солдат, видно из .выступления капеллана Асмуссе-на в двенадцатом номере журнала «Веркунде» за 1957 год. Асмуссен заявил, что «погибнуть от водородной бомбы лучше, чем быть порабощенным Востоком».

67
{"b":"238037","o":1}
ЛитМир: бестселлеры месяца
Лекции по русской литературе XX века. Том 2
Лекарь
Юбилейный выпуск журнала Октябрь
Счастье оптом
Часослов Бориса Годунова
Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости
203 истории про платья
Кремль 2222: Юг. Северо-Запад. Север
Нетерпение сердца. Мария Стюарт