ЛитМир - Электронная Библиотека

Трансперсональная психология - раздел общей психологии, вы-деливший предметом своего исследования “надличностные”, “сверхличностные” состояния сознания. Основываясь на голономной парадигме как методологической основе своего направления, трансперсональная психология разрабатывает более расширенное, чем это принято в традиционной психологии, толкование онтологической и психологической сущностей человека (79). Трансперсональная психология зародилась в конце 60-х годов из недр гуманистической психологии (Маслоу, Сьютич, Уотс, Мэрфи). Ассоциация трансперсональной психологии была создана в 1968 г., первый журнал трансперсональной психологии вышел в 1969 г.

К началу 80-х годов С.Гроф считался одним из ведущих лидеров в трансперсональной психологии. Свою расширенную картографию сознания он построил на базе исследований с ЛСД-25. Именно в это время его эксперименты переключились на холотропное дыхание. Гроф обнаружил, что интенсивное дыхание в варианте гипервентиляции в сочетании со специально подобранной музыкой и особой предварительной подготовкой группы может вызывать те же переживания и эффекты, как при использовании ЛСД-25, а самое главное - такими же терапевтическими и интегративными возможностями (51, 52, 79, 83, 98, 130, 200, 229).

Тренинг любящих взаимоотношений

Тренинг любящих взаимоотношений (LRT) - очень тонко и подробно разработанная психотехнология, использующая связное дыхание, элементы коммуникативных психологических тренингов, и одноименная организация, созданная Сондрой Рэй, автором ряда книг по ребефингу и работе с аффирмациями, ученицей Л. Орра.

Система состоит из множества упражнений, техник, процессов, позволяющих прояснять “негативные мысли” и начать улучшать качество взаимоотношений с собой, со своим телом, родителями, сексом, деньгами, работой, Богом и т.д. “Отношения - это все” (С. Рэй) (264).

Основные особенности Свободного Дыхания

Широкое распространение психотехнологий, использующих связное осознанное дыхание, началось в странах СНГ после 1-ой советско-американской конференции по Свободному Дыханию, которая состоялась в Москве в июне 1990-го года. Первое сжатое изложение Свободного Дыхания было предложено нами в 1991-ом году в книге “Практика Свободного Дыхания” (75). При этом Свободное Дыхание нами рассматривалось как более технологизированный, теоретически разработанный российский вариант использования связного естественного дыхания. То есть уже в 1991 году в России появилось новое течение интенсивных интегративных психотехнологий, которое наряду с зарубежными аналогами начал широко использоваться при работе с различными группами клиентов.

Свободное Дыхание нами определялось как “уникальная техника интеграции личности, дающая человеку доступ к ресурсам его сознания и освобождающая его психику от груза накопленных стрессов” (75, с. 3). Свободное Дыхание позволяет радикально изменить ситуацию, резко ускорить терапевтический процесс, обеспечивает непредвзятость подхода, активизирует творческую активность бессознательного. Эта техника позволяет ощутить себя частью бесконечно богатого мира, где все возможно, дает возможность черпать силы из бесчисленных многозначных связей с окружающей действительностью. Внутренний конфликт переживается не как нечто статичное, монолитное, тупиковое, а как процесс, конечно, болезненный, но одновременно динамичный и гибкий, доступный для интеграции. Благодаря широте поиска и богатству выбора, техника Свободного Дыхания позволяет примирить непримиримое, принять то, что в обычном состоянии сознания было бы неприемлемым. Подавление и маскирование болезни сменяется мобилизацией поиска и возможностью разрешения внутреннего конфликта. Содержание дыхательного процесса, независимо от того на каком уровне он протекает (биографическом, БПМ, трансперсональном) всегда отражает особенность внутреннего конфликта и пути его решения.

Самое главное - Свободное Дыхание запускает механизм, позволяющий преодолеть отказ от творческой поисковой активности, восстанавливает ее и обеспечивает готовность решать проблемы. При этом необходимым условием для целенаправленной и успешной работы является формирование атмосферы доверия, взаимного принятия в группе, установление эмоционального контакта между групп-лидером и клиентом.

Мы не хотим идентифицировать Свободное Дыхание с ребефингом или вайвейшн, тем более обозначать ее как некую модификацию вышеназванных зарубежных течений. Ни ребефинг, ни вайвейшн не претендуют на методы практической психологии или психотерапии. Ребефинг является духовным учением по “второму рождению”, или (возвращаясь к истинному смыслу “второго рождения”) просветлению человека. Вайвейшн, при всей ее психотехнологической насыщенности, является способом прорыва личности к “экстатическому восприятию мира”, прорыва к “океану блаженства”. Свободное Дыхание является системой психотехнологий, которая:

1. Использует особенности и потенциал как левого, так и правого полушария головного мозга, то есть весь психический аппарат человека.

2. Использует глубинные ресурсы личности и способность организма к самоисцелению.

3. Делает акцент не на запрещение, а на разрешение, минимизирует страх перед возможным срывом.

4. Обладает гибкостью, которая позволяет, оставаясь в рамках модели, вводить новые элементы, использовать ее для индивидуальной и групповой психотерапии.

5. Обладает универсальностью применения.

6. Имеет достаточно хорошую обратную связь. На всех этапах социальный работник и психолог отчетливо видит, как работает клиент.

Особое значение для эффективного прохождения процесса Свободного Дыхания имеет соблюдение пяти элементов. По сути дела, каждый элемент - это определенный навык, которому можно тренировать человека и научить его самому вырабатывать этот навык.

Инструментарий

Пять элементов Свободного Дыхания - это составляющие единого процесса, которые являются инструментами достижения его максимальной эффективности и полноты. Каждый элемент - это умение, в котором можно неограниченно совершенствоваться. Рассмотрим последовательно все эти элементы:

- ПОЛНОЕ РАССЛАБЛЕНИЕ.

- СВЯЗНОЕ ДЫХАНИЕ.

- ОБЪЕМНОЕ ВНИМАНИЕ.

- ГИБКОСТЬ КОНТЕКСТА.

- АКТИВНОЕ ДОВЕРИЕ.

ПОЛНОЕ РАССЛАБЛЕНИЕ

Мы вам предложим несколько способов расслабления, которые можно просто использовать в жизни для того, чтобы:

- экономить свою жизненную энергию;

- быстро восстановить силы для работы и развлечений;

- качественно и эффективно входить в различные состояния сознания, если вы занимаетесь различными духовными практиками.

Чем лучше Вы расслаблены, тем плодотворнее Вы сможете работать со своей психической реальностью.

Приемы расслабления имеют давнюю историю. В древних йогических школах Индии, общинах тибетских монахов, способах медитации разных культур уже имелось множество приемов релаксации. Более того - покой и расслабленность были вплетены в стиль жизни и мировоззрение некоторых древних культур: принцип “недеяния” - у вей - в даосизме, состояние саттва будхи (добродетели и отрешенности) в школе санкхья, путь и принцип преодоления колыхания дхарм через уход от упаданы, дхьяну в буддизме и т.д.

Особенно большое разнообразие приемов расслабления предоставили различные школы гипноза 19 и 20-го веков, аутогипноз, системы аутогенных тренировок.

К сожалению, в настоящее время мы часто видим в своей практике людей с высокой тревожностью и выраженным тонусом мышечного напряжения, которым трудно расслабиться, тем более получить достаточно устойчивый навык релаксации.

С другой стороны, как показывает наш опыт работы с тысячами клиентов, всегда возможен индивидуальный подбор техники расслабления к любому человеку.

Попробуем провести несколько экспериментов, познакомиться с рас-слаблением. Выделите себе время для этих экспериментов и упражнений (примерно час), попросите Ваших домашних не мешать Вам, отключите телефон. Вы всегда можете найти время для самого себя.

71
{"b":"238950","o":1}