ЛитМир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

В этой невинности вы почувствуете сострадание и любовь к себе. Вы обретете такое счастье в своем присутствии, что даже если Бог постучит в вашу дверь и спросит: «Ты хочешь быть похожим на другого человека?», вы ответите: «Не говори чушь, я совершенен! Спасибо тебе, но больше не делай мне подобные предложения, ведь я совершенен в своем нынешнем виде».

Как только вы сказали Богу: «Я совершенен в своем нынешнем виде, счастлив в своем нынешнем качестве», наступает то, что на Востоке называют термином «шраддха», то есть доверие. Тогда вы принимаете себя и тем самым признаете своего творца. Отвергая себя, вы отказываете в признании своему творцу.

Если вы смотрите на картину Пикассо и говорите: «Здесь он пересластил, а здесь небрежно намазал, а вот там ему следовало смягчить тона», значит вы отвергаете этого художника. Когда вы говорите: «Я должен быть таким-то», то тем самым пытаетесь усовершенствовать Бога. Вы говорите: «Бог грубо ошибся. Я должен быть таким и сяким, а он сделал все не так». Вы пытаетесь усовершенствовать Бога. Но это невозможно. Вы боретесь напрасно, так как обречены на поражение.

Чем чаще вы терпите неудачи, тем сильнее ваша ненависть. Чем чаще вы терпите неудачи, тем больше осуждающих глаз вы чувствуете на себе. Чем чаще вы терпите неудачи, тем яснее вы осознаете свое бессилие. Как может сострадание возникнуть из этой ненависти и бессилия? Сострадание возникает, когда вы прочно укоренены в своем бытии. Вы говорите: «Да, я такой, какой есть». Вам не нужно гнаться за идеалами. И с этого самого мига начинается ваша самореализация!

Розы распускаются во всей своей красе, потому что они не пытаются быть лотосами. А лотосы распускаются во всей своей красе, потому что они не слышали легенды о других цветах. В природе все красиво по-своему, поскольку никто не пытается ни с кем соревноваться, никто не пытается становиться кем-то другим. Каждое существо или растение такое, какое оно есть.

Уясните суть! Просто будьте самим собой и помните о том, что вам нельзя быть кем-то другим, что бы вы ни предпринимали. Все усилия тщетны. Вам нужно быть самим собой.

У вас есть только два пути. Во-первых, вы можете остаться собой при всем своем сопротивлении и осуждении, а во-вторых вы можете остаться собой, принимая, сдаваясь, радуясь, веселясь. У вас может поменяться отношение, но вы все равно останетесь прежним, каким вы были прежде. Как только вы приняли себя, в вас возникает сострадание. Тогда вы начинаете принимать других людей!

Вы замечали, насколько тяжело жить бок о бок со святым? Это очень трудно. Вы можете ужиться с грешником, но со святым ладить невозможно, поскольку святой постоянно осуждает вас: жестами, взглядом, движением бровей, манерой говорить с вами. Святой никогда не разговаривает с вами, он читает вам проповедь. Он никогда не смотрит на вас просто так, в его взгляде всякий раз мерцает какая-то мысль. Он никогда не смотрит на вас. Святой обращен к далекому объекту, с которым и сравнивает вас, и вы, само собой, неизменно терпите поражение. От одного только взгляда святого вы чувствуете себя грешником. Очень трудно жить рядом со святым, ведь он не принимает самого себя, неужели он сможет принять вас? В его голове кишат мысли, его изнутри глушат скрежещущие звуки, и он вынужден бежать от своего внутреннего мира. Разумеется, святой видит в вас то же, что есть в нем самом, причем в преувеличенных размерах.

Но я полагаю, что свят тот человек, который принял самого себя, тем самым он принял весь мир. По моему мнению, святое состояние ума есть состояние полного приятия. Такое качество лечит, исцеляет. Вас исцеляет одно только присутствие человека, который полностью принял вас. Вы выздоровеете.

Жизнь такова, что... Я делю ее на три части: завтрак, обед и ужин. Детство это время завтрака. Так получается, что если вас не покормить завтраком, то к обеду у вас разыграется волчий аппетит. Если вы пропустите и обед, тогда к ужину вы обезумеете. Любовь это пища, именно поэтому я и делю жизнь на три части: завтрак, обед и ужин.

Итак, любовь ваша пища, она питает вашу душу. Когда ребенок в первый раз сосет грудь матери, он поглощает не только молоко, которое питает его тело, но и любовь, которая питает его душу. Любовь невидима, как и душа. Молоко видимо, как и тело. Если у вас есть особое чутье, тогда вы ощущаете, как ребенок вместе с молоком матери поглощает ее любовь. Молоко это видимая часть любви, а сама любовь есть невидимая составляющая молока. Вместе с молоком ребенок получает тепло, любовь, сострадание, благословение.

Если человеку в детстве не давать любви, то в юности он будет слишком сильно нуждаться в ней, отсюда его беды. Он будет страстно стремиться обрести любовь, отсюда его беды. И он будет спешить любить, отсюда его беды. Любовь растет очень медленно, для нее требуется терпение. А чем больше вы спешите, тем выше вероятность того, что вы не получите любовь.

Вы замечали на своем или чужом примере, что люди, которые слишком сильно нуждаются в любви, всегда страдают? Они всегда чувствуют, что им никто не поможет. На самом деле, никто больше не станет им матерью. В отношениях матери и ребенка от малыша ничего не требовалось. Что может делать ребенок? Он беспомощен. Он не может ничего вернуть матери. В лучшем случае он может улыбнуться ей, вот и. все. Или же он посмотрит, куда пойдет мать, вот и все. Ребенок совершает красивые жесты, но больше этого он ничего сделать не может. Мать должна давать, а ребенок - получать.

Если вы пропустили детство, тогда вы пуститесь на поиски женщины, которая сможет стать вам матерью. Женщина ищет любовника, а не сына - здесь Неизбежно возникнут неприятности. Если же вы случайно, ненароком найдете себе женщину, которая ищет кого-то на роль сына, тогда все сразу упорядочится, и две болезни будут гармонично сосуществовать.

Так всегда бывает: пессимист гармонирует с оптимистом, садист - с мазохистом, властолюбец - с пораженцем. Вы никогда не увидите, чтобы два мазохиста жили вместе. Я видел тысячи пар, и до сих пор я не смог встретить ни одной пары, в которой оба супруга были бы садистами или мазохистами. Людям, близким по характеру, невыносимо жить вместе, ведь им нужно дополнять друг друга, а это под силу лишь противоположностям, люди всегда влюбляются в человека противоположного качества.

Если вы найдете женщину, которая ищет кого-то на роль сына... хотя эта ситуация некрасива, нездорова, поскольку женщине следует естественно искать любовника, а не ребенка. Здесь начинаются трудности, которые только усложняются: даже если она ищет кого-то на роль сына, она все равно не осознает это. И даже если вы ищете мать, вы все равно не осознаете это. На самом деле, если женщина попытается опекать вас, вам станет не по себе. Вы скажете «Что ты делаешь? Разве я ребенок?» А между тем вы действительно ищете мать. Тысячи, миллионы людей ищут мать.

Поэтому мужчина питает такой интерес к женской груди, в ином случае что там такого привлекательного? Этот интерес просто указывает на то, что в детстве, на заре вашей жизни, вам чего-то недоставало. И этот комплекс крепко засел в вашей голове, он преследует вас. Грудь предназначена для ребенка. Почему же вы все время думаете о женской груди и рисуете ее? Гм...

Недавно ко мне пришел художник, с собой он захватил свои работы. На его картинах были изображены горы женских грудей. Он стал саньясином, поэтому я сказал ему: «Начни же хотя бы немного расти. Ты ведешь себя как ребенок!» Он несколько раз побеждал на конкурсах, у него мировая известность. Его картины выставляются во многих городах мира: в Нью-Йорке, Лондоне, Берлине - всюду. Его поют хвалу. Разумеется, другие дети возносят его до небес! Но все это бессмысленно.

Итак, я сказал ему: «Займись другим делом, твое детство давно прошло! Ты достаточно зрел для того, чтобы заняться чем-то другим». «Я попытаюсь», - ответил он. И вот он прислал мне такую картину: я сижу в центре, а вокруг меня сплошные женские груди. Он причислил меня к ним! Он искренне постарался исправиться, но это оказалось не так-то легко.

46
{"b":"239038","o":1}