ЛитМир - Электронная Библиотека

Но их проповедь была омрачена препятствиями, чинимыми им властями: «Последний раз (два дня назад) полиция арестовала нас в Сплите, ибо на нас заявили два разных человека. Они обыскали всю нашу машину и нашли все, что у нас с собой было. Но вместо того чтобы создать нам проблемы из-за звукозаписей, книг и. т. д., которые они у нас нашли, они были удовлетворены тем, что не нашли того, что искали, а именно: оружие * и наркотики. Один человек заявил им, что мы разводим пропаганду против югославского государства. Поэтому полиция посоветовала нам покинуть Югославию. В то же время они сказали нам, что до сих пор мы не сделали ничего такого, за что нас можно было бы выкинуть из страны, но они все-таки подозревают нас в чем-то противозаконном, поэтому посоветовали нам уехать. Мы приехали в Дубровник, и полиция вновь нас арестовала, они опять обыскали наш автомобиль и отпустили нас через три часа. Думаю, скоро мы к этому привыкнем, поскольку по нескольку часов в день проводим в полицейском участке».*

Он закончил на оптимистической ноте: «Наш энтузиазм велик, и я думаю, мы с Прабхуджакой замечательно трудимся, поэтому нам хотелось бы продолжать эту программу. Как там Шрила Прабхупада? Пожалуйста, напиши какие-нибудь новости о нем».

Шрила Прабхупада был в высшей степени счастлив слушать об их усилиях и продиктовал им вдохновляющее письмо: «Я с удовольствием ознакомился с содержанием вашего письма от 23 августа 1976 года, адресованного Харикеше Свами. Пожалуйста, продолжайте вашу программу проповеди в Восточной Европе, поскольку эта программа очень удовлетворяет меня. Джи-би-си по Европе должны предоставить вам все необходимые для продолжения этой программы средства. Эта программа очень важна.

В настоящий момент люди очень сильно страдают из-за того, что потеряли правильное видение. У них совсем нет знания о том, в чем истинная цель жизни. Они забыли об этом. Вы можете помочь им восстановить их утраченные отношения с Кришной, искренне проповедуя Его послание без искажений, следуя наставлениям Его истинного представителя, духовного учителя, и это в ваших силах. Если будете должным образом следовать нашей программе Сознания Кришны и проповедовать этим неудачливым людям, вне всяких сомнений, Кришна иризнает ваше замечательное служение, как Он говорит об этом в «Бхагавад-гите»: ни тасмад манушйешу касмин ме прия криттама: «любого, кто проповедует послание «Бхагавад-гиты», Я считаю самым дорогим Мне». Так что продолжайте в том же духе, у вас есть полное одобрение и поддержка».

Харикеша Свами обсудил с Прабхупадой некоторые практические проблемы, касающиеся продолжения про

Граммы проповеди в Восточной Европе. Во время их беседы Прабхупада рассказал о радикальных мерах, на которые он Готов пойти ради того, чтобы быть уверенным, что эта программа продолжается.

S Харикеша начал объяснять, что, помимо риска, с которым сталкиваются проповедники, большим препятствием является также недостаток средств. Он сказал, что даже >такие элементарные вещи, как найти что-нибудь поесть,— большая трудность.

- «Что ж, если больше ничего нет, можешь есть мясо, если больше нет другого выбора», —- сказал ему как само собой разумеющееся Шрила Прабхупада.

Рот Харикеши слегка приоткрылся, и глаза расширились. Не зная, серьезен ли Шрила Прабхупада или шутит, ОН попытался игнорировать то, что услышал, и продолжил, Сказав, что даже если бы у него и были деньги, покупать было Нечего.

Абсолютно серьезный, Прабхупада снова сказал ему: «Так что, если есть какие-то трудности, можешь есть мясо».

Харикеша остановился. Он выглядел ошеломленным, Прикинув возможные последствия такого шага: «Но Прабхупада, а что будет с моим сознанием?»

«Плевать на твое сознание, — ответил Прабхупада. — Ты должен продолжать проповедовать».

^ Н» ^

С тех пор как Локанатха Махарадж получил от Шрилы Прабхупады наставление организовать группу санкиртаны, путешествующую на бычьих повозках, он и его люди заняты здесь во Вриндаване приобретением всех необходимых материалов. Турья дас, главный пуждари вриндаванского храма, дал им свои двенадцати дюймовые медные Божества Гаура-Нитай. Они получили целый дорожный сундук, полный книг Прабхупады на хинди, а также различные типы продуктов, горшков и кастрюль для приготовления. Локанатха Махарадж напечатал листовку дда раздачи деревенским жителям. Она рассказывает об их группе, объясняет ее цели, и сообщает читателю, что они обходят всю страну, чтобы вернуться в Майяпур к следующей Гау-ра-пурниме.

На сегодня назначен их отъезд из Вриндавана, и прежде чем отправиться в дорогу, они провели пуджу, чтобы отпраздновать начало деятельности их группы. Они провели киртан и разбили кокос, а затем вся группа, состоящая примерно из десяти человек, собралась в комнате Шрилы Прабхупады в 4:30 дня.

В основном она состоит из молодых индийцев, включая кузена Локанатхи Гаурасундару, Атмататтву, Абхаяш-раю, Сиддхартху и Кришнанаму Прабху. В группу входит и небольшое число иностранцев, включая Хункара Прабху и Чатурмурти Прабху, родом из Колумбии и Бразилии соответственно, а также Рави Прабху из Англии.

Локанатха Махарадж предложил Шриле Прабхупаде блюдо с разбитым кокосом, и тот грациозно положил небольшой кусочек в рот, а остальное раздал каждому из собравшихся.

Прабхупада прославил простую деревенскую жизнь и сказал Локанатхе Махараджу, что у М. К. Ганди была правильная идея, хотя он и не знал, как ее осуществить. Ганди думал, что если им предоставить современные удобства, такие как смываемые водой туалеты, это побудит людей оставаться в деревнях. «Потому-то это и не получилось. Поскольку им нечем было заниматься, чего ради они должны оставаться в деревнях? В городе столько всего привлекательного, и они получают деньги. Хозяева предприятий приглашают: «Давайте к нам. Вы будете получать двадцать рупий в день». Зачем оставаться в деревне?

Так что если ты можешь заинтересовать деревенских жителей воспеванием Харе Кришна мантры и раздачей им хорошего прасада, тогда… Человек должен быть к чему-то привязан. В городе столько искусственных привязанностей. Так чего ради они будут оставаться в деревне? Подумай и всегда помни: до тех пор, пока у тебя нет какой-то привязанности, нет никакой возможности. Программа Ганди была замечательной: организовать деревни таким образом, чтобы их жители не хотели переехать в город и помогать капиталистам. Оставайтесь довольными, живя в деревне. Но где же это удовлетворение? Это поражение».

Локанатха кивнул: «Если они добавят святое имя к своей жизни, они…»

«Да, — подтвердил Прабхупада. — Если бы они смогли понять это; это могло бы помочь, если ты воспеваешь. Поэтому утверждение Чайтаньи Махапрабху никогда не окажется ложным: чето дарпана марджанам. Если они воспевают Харе Кришна мантру, то постепенно грязь, скопившаяся в их сердцах, будет вычищена. И если он приходит к пониманию, ясной идее, что «я хочу что-нибудь поесть, и у меня есть другие потребности. Так что если я получаю все необходимое для жизни и удовлетворенность ума, чего ради я должен ехать в город?» Все у них может быть, если они следуют наставлению «Бхагавад-гиты» о том, что «твоя первейшая потребность — еда». Так выращивайте пищу там же на месте. Криши-го-рак-шъя-ваниджьям. И вы найдете там столько незадействованной земли. Но так как они уехали в город производить шины «гудйер», кто же будет здесь работать? Сейчас я видел, как в Дели правительство проводит рекламную компанию: «Возвращайтесь в деревни». Негодяй, вы производите вино и заставляете их работать днями напролет. Так что после того, как он устал, ему нужно вино. И почему он должен уезжать? Духовного образования нет, чистоты нет. Думаете, если просто приглашать их: «Возвращайтесь в деревни», они возвратятся?»

Локанатха предположил, что со стороны правительства это просто была пропаганда, но Шрила Прабхупада объяснил: «Они думают: «Столько людей приезжает в города, как мы их прокормим?» Это проблема. В конце концов, правительство должно снабжать их продуктами. Где взять столько продуктов? И если им не предоставить продовольствия, тогда будет возмущение. Это факт. Что они делают в городах, столько мотороллеров, гонгонгонгон, ездят туда и сюда? На самом деле им нечего делать. Девушки слоняются по улицам с целью купить одежду. Городская жизнь будет все более и более проблематичной.

110
{"b":"239113","o":1}
ЛитМир: бестселлеры месяца
Самый главный приз
Красотка
Специалист по выживанию
(Не)счастье для дракона
Двое в животе. Трогательные записки о том, как сохранить чувство юмора, трезвый рассудок и не сойти с ума от радостей материнства
Прощай, Гари Купер
AC/DC. В аду мне нравится больше. Биография группы от Мика Уолла
Осколки детских травм. Почему мы болеем и как это остановить
Моя леди Джейн