ЛитМир - Электронная Библиотека

Пристыженный, признавая, что Шрила Прабхупада и Кришна милостиво разоблачили еще одну анартху в моем

сердце, я поклонился и вернулся в свою комнату.

*

Гоур Говинда Махарадж прислал еще одно письмо, выражавшее разочарование нынешним состоянием дел в Индии. «Ваше мнение, выраженное в последнем письме, верно до последней буквы. «Индия лишена духовности» — да, это голая правда. Мой опыт говорит о том же. Но я удивляюсь, а порой меня сильно расстраивает такое поведение индийцев, от которых мы ожидаем чего-то большего. Гуруджи Махараджа! Что за этим стоит? Почему такого рода слабость можно видеть у индийцев, и какое от нее есть лекарство? Милостиво скажите, что я должен делать, и я буду действовать соответственно».

Он писал, что его личное желание — оставаться погруженным в перевод книг Шрилы Прабхупады на ория. Гоур Говинда Махарадж закончил перевод первого тома «Кришна» («Источник вечного наслаждения») и уже почти завершил том второй. Он также переводит «Бхагавад-гиту как она есть», и в настоящий момент Гаргамуни Махарадж печатает его перевод книги «Сознание Кришны — высшая система йоги», который Шрила Прабхупада просмотрел в Хайдерабаде. Но он скорбел о том, что его внимание отвлекалось на другую деятельность.

Двое западных преданных, Пундарика Видьянидхи дас и Девадхарма дас, помогают ему в распространении книг и проповеди. Втроем они проводили программы в соседних городах и получили много приглашений. Он закончил свое письмо, спросив, когда Прабхупада планирует приехать в Майяпур, чтобы он мог увидеться с ним и обсудить строительство храма в Бхуванешваре.

В своем ответе Махараджу Прабхупада выразил ту же самую точку зрения на историю современной Индии, которую он обсуждал вместе с Хамсадутой перед завтраком: «В ответ на твой вопрос, почему население Индии настолько слабо в духовной жизни: во время британского правления у британцев существовала тайная политическая доктрина, которая состояла в том, чтобы уничтожить в Индии веди ческую цивилизацию. Эта была негласная политика британского правительства, целью которой было уничтожение индийской культуры, и все индийское подвергалось осуждению. С самого начала это была их позиция. В детстве и юности мне доводилось читать книгу мистера Гхоша под названием «Деятельность Англии в Индии». Смысл этой книги был в том, что мы — нецивилизованные люди, а британцы пришли, чтобы сделать нас цивилизованными. Позже эта политика привела к успеху, поскольку во времена моего детства любой англоизированный джентльмен считался высокоцивилизованным.

В Калькутте кварталы Чоуринги были известны как Английские кварталы, и примыкающие к ним районы поддерживались в совершенном порядке. Индийские кварталы были известны как Национальные кварталы, и поэтому даже в пределах нашего родного города существовало деление на Английские кварталы и Национальные кварталы. Так или иначе, эта политика достигла успеха, когда наши лидеры признали ее как факт. Махатма Ганди отвергал престижное положение белых, но потерпел поражение, поскольку не понимал истинной сути духовной культуры или сознания Бога. Во времена мусульманского правления бывали случаи разрушения храмов из-за религиозного фанатизма, но не было политики, направленной на разрушение индийской культуры. Поэтому в период мусульманского правления, даже во времена Аурангзеба, жили такие индийские принцы и политические лидеры, как Шиваджи и Джая Сингх».

Прабхупада закончил свой исторический экскурс: «Так что это долгая история о том, как индийцы, особенно образованные, стали жертвами медленно, но верно ухудшающегося положения индийской культуры. Хотя в истории не упоминается этот момент, в общем и целом мы утратили нашу собственную культуру, и наши лидеры не очень серьезно настроены восстановить ее. Но все же народные массы, будучи не очень образованными, сохраняют верность своей культуре. Например, сотни тысяч людей все еще посещают Джаганнатха Пури во время фестиваля Ратха-ятра, сотни тысяч все еще посещают Кумбха-мелу, и сотни тысяч посещают святые места Индии, что не встречает поддерлски со стороны лидеров. Это всего-лишь отголоски изначальной культуры.

Однако, если мы систематически развиваем сознание Кришны, не все так уж и безнадежно. Через очень короткое время мы восстановим нашу изначальную индийскую культуру на основе учения Господа Кришны, поведанного Им в «Бхагавад-гите». Так что мы должны усердно трудиться ради достижения этой цели, и если ты следуешь по пути Шри Чайтаньи Махапрабху, это может быть сделано с легкостью».

Прабхупаду вдохновили новости о печатании книг, поступившие от Гоур Говинда Свами: «Устрой печать моих книг. Мы дадим тебе бумагу, которую получили от правительства. А пока бумаги нет, ты можешь взять расчеты у печатников, чтобы найти того, чьи цены ниже».

В конце Прабхупада добавил постскриптум: «У меня к тебе три вопроса; может быть, я приеду к середине октября, какой в это время там климат? Я слышал, что там течет извечный фонтан, чьи воды способствуют лечению несварения желудка и являются хорошим тонизирующим средством, правда ли это, ты об этом что-нибудь знаешь? Ты зарегистрировал земли, закончил оформлять документы?»

*

День у Прабхупады прошел тихо, посетителей не было. Днем он сидел в течение часа во дворе храма под деревом тамала, а этим вечером он снова просидел пару часов в своем садике, негромко повторяя мантру на четках под спокойный шелест фонтана.

Иногда он использует этот вечерний перерыв для того, чтобы поговорить со своими лидерами о делах управления, которые продолжают занимать его внимание. Несмотря на его многочисленные наставления и жалобы, положение не улучшилось. Он особенно старался вдохновить Хамсадуту Махараджа улучшить положение дел. Однако Прабхупада официально не назначает его ответственным за управление храмом. Из-за жалоб, поступивших на него из Германии, Прабхупада не очень уверен в способности Хамсадуты хорошо управлять. Сперва Прабхупада хочет увидеть, на что способен Хамсадута. Как он сказал Махараджу: «Сперва сделай, а затем принимай бразды правления».

17 сентября 1976 года

Шрила Прабхупада сказал Хамсадуте, что запись, сделанная сегодня утром, будет последней. Ему бы хотелось помочь Хамсадуте, но он слишком напрягается из-за высокого кровяного давления, когда поет.

*

Сегодня утром на лекции Прабхупада вновь рассказывал об огромном могуществе мантры. «Мантра настолько сильное оружие, что может быть приведено в действие просто при помощи воды, освященной мантрой. «Как например, мы принимаем мантру, апавитрах павитро ва сарва-вастхам гато’пи ва ях смарет пундарикакшам са бахъя. Метод тот же самый. Не думайте, что это нечто ритуалистическое, внешнее. Нет, оно исполнено смысла, если вы можете повторять мантру должным образом, если вы следуете правилам. Вы должны быть экспертом в воспевании мантры». Он привел в пример Харидаса Тхакура, который избежал чар прекрасной проститутки благодаря силе своего воспевания. «Чайтанья Махапрабху сказал: «Просто благодаря воспеванию вы добьетесь любого успеха в жизни». Это благословение Чайтаньи Махапрабху. Иха хайте сарва-сиддхы хоибе томара, просто воспевая, человек достигает высочайшего совершенства. Так что мы должны быть очень внимательны и следовать регулирующим принципам. Тогда автоматически вы добьетесь совершенства».

Вчера в лекции Прабхупада упоминал, как сила мантры была подтверждена некими докторами из Лакнау, но не рассказал нам, как это случилось. Сегодня он поведал нам эту историю. «Иногда мантру, заговаривающую змей, можно купить на рынке. Но если вы не достигаете совершенства в воспевании мантры, она не возымеет эффекта, Я приведу вам один практический пример. Это не выдуманная история, это факт. Возможно, все вы знаете моего друга доктора Гхоша, который приезжал сюда. Он рассказал мне один случай, происшедший в пору его обучения в университете Лакнау. Там большое здание, и было два или три случая, когда змеи кусали людей. Итак, был приглашен заклинатель змей, чтобы найти змею и забрать ее. Он пришел и забрал змею. Доктор Гхош и его друзья были студентами-медиками. Естественно, так называемые современные ученые во все это не верят. Им стало весьма любопытно. Все они отправились к заклинателю змей — этот джентльмен был мусульманином. Он знал о том, что «эти студенты-медики пришли, чтобы позабавиться, видя, как заклинают змей.

119
{"b":"239113","o":1}