ЛитМир - Электронная Библиотека
A
A

Во дворе его дома был установлен небольшой пандал, было приглашено около тридцати гостей, включая господина Ба- нарси Даса Гупту, бывшего главного министра Харьяны, Му- рари Лал Бансала, а также Пандита Мохана Лала, бывшего министра финансов штата Панджаб. Он пригласил Прабхупаду, чтобы тот благословил его дом. Прабхупада был рад этому. Там нас ждал приятный сюрприз. Как только мы ступили на порог дома, господин Гоял провел Прабхупаду прямо в небольшую гостиную, где он показал нам прекрасные из белого мрамора Божества Радха-Кришны, ростом выше метра. Прабхупада вошел в комнату Божеств и несколько минут постоял около Их Светлостей.

Божества были ухоженными, у Них был свой пуджари. Стандарт поклонения был крайне прост, и Прабхупада поре-комендовал ему придерживаться стандарта, который практи-куется в храмах ИСККОН. Вернувшись во дворик, Прабхупада сел в кресло и в течение нескольких минут общался с гостями. Он дал замечательное объяснение смысла и предназначения Харе Кришна маха-мантры. «Харе. Хара означает Шримати Радхарани, энергия наслаждения Господа — трансцендентная энергия. Рама — если вы произнесете это имя Рама, то испытаете безграничное удовольствие. Раманте йогино парам. Великие йоги погружаются в трансцендентное блаженство; раманте йогино парам — это вечное блаженство. Наслаждение, которое есть в этом материальном мире, длится недолго. И это лишь тень истинного наслаждения. Истинное на-слаждение— это Господь. Так что смысл Харе Кришна маха-мантры таков: О Кришна! О Радхарани! О Рама!

Майявади утверждают, что у Господа нет энергии. Что она нереальна. Но в действительности Господь — высший источник энергии. В Упанишадах говорится: парасья шактир вивидхайва шруйате, так что у парам брахмана — Господа — множество энергий — чит-шакти, ачит-шакти, джива-шак- ти. Посредством Своей чит-шакти Он творит планеты Вай- кунтхи, а Его пограничная энергия джива-шакти находится иногда на Вайкунтхе, иногда на материальных планетах. Жи-вые существа — энергия под названием татастха. К приме-ру, среди людей много преданных Господа, а много и таких, кто Его не принимает. Даже те, кто не принимает Господа, со временем Его примут, если пройдут процесс правильного обучения. Именно это качество — они сначала не принимают Бога, но могут и принимать, — носит название татастха.

Вовсе не значит, что те, кто не принимают Господа, демо-ны или падшие, так и останутся демонами. Нет. Для них суще-ствуют полубоги. Так что цель Движения сознания Кришны — обратить демонов в полубогов, вот и все. Например, психически нездорового человека можно вылечить медицин-скими средствами, и когда его болезнь пройдет, тот же самый человек в здравом рассудке будет способен на многое. Точно так же те негодяи и демоны, которые сейчас не верят в Бога, и число которых на этой планете все возрастает, могут выле-читься посредством Харе Кришна маха-мантры. «При воспе-вании Харе Кришна маха-мантры сердца их очищаются. Че- то-дарпана-марджанам — дарпана означает «зеркало», а чето означает «сердце». Наше сердце как зеркало. В течение многих и многих жизней поверхность зеркала покрывалась пылью, так что нам нужно ее очистить. А каким способом сделать это? Этот метод — воспевание Харе Кришна маха-мантры. Если вы воспеваете Харе Кришна маха-мантру, то это чето-дарпана: зеркало вашего сердца очистится. Вы видите, есть много демонов, которые никогда не принимали Господа. Если однажды они осознают, что Господь занимает высшее положение,

то жизнь их увенчается успехом. Так что повторяйте Харе Кришна маха-мантру и обучайте этому своих детей». Прабхупаде понравилось» что в доме были Божества. Хотя Их одежды и стандарт поклонения были на достаточно низком уровне, он уверил Гоялов, что Кришна примет их служение, потому что оно совершается в правильном настроении. «В ваш дом явились Божества. Служите Им каждый день, используя все свои возможности. Господь принимает все, что вы предлагаете Ему с любовью и преданностью, даже патрам пушпам пхалам то- ям. Но не должно быть так, что сами мы питаемся вкусными кушаньями, а Господу только патрам пушпам! Нет, тем, у кого ничего нет, Господь говорит: патрам пушпам пхалам тоям йо ме бхактъя праяннхати (Б.-г. 9.26). Те, у кого есть деньги, должны строить храмы, ставить Божества, одевать Их в роскошные наряды, предлагать Им вкусную бхогу. Для таких людей это правильный способ использовать свои деньги.

Плохо, если Господу мы выделяем маленькую комнату, а сами располагаемся в большой и просторной. Нет! Это не-правильно. Так что для Господа стройте самые лучшие храмы и готовьте бхогу самого лучшего качества. Это верный способ использовать свое богатство. Если же вы считаете, что раз Господь сказал: патрам пушпам пхалам тоям, то Ему достаточно предложить только это, а самим себе готовить самые вкусные блюда, то Господь это заметит, Он разумнее вас. Господь ни в чем не испытывает недостатка, ведь Ему принадлежит все в этом мире. Разве можно Его удовлетворить, просто что-то предложив? Это Он дает нам средства, чтобы мы могли служить Ему и согласно своим возможностям удовлетворять Его желания».

Прабхупада привел в пример свои собственные усилия и их результат, как доказательство того, какое огромное слу-жение можно сделать, если есть правильное настроение: «Мы санньяси, нищие. У нас нет ничего, но мы выходим за пределы наших возможностей. Мы собираем пожертвования по всему миру и на них строим храмы повсюду. На эти цели мы тратим миллионы рупий. Почему я всем этим занимаюсь? Потому что я Его слуга. Слуга всегда ищет разные способы сделать хозяину приятное. Таково настроение истинного слуги. Так что, Харе Кришна маха-мантра означает: «О мой Господь Кришна! О Шримати Радхарани! Пожалуйста, займите меня трансцендентным, полным любви служением Вашим лотосным стопам. Я уже устал служить майе, поэтому теперь, пожалуйста, займите меня полным любви служением Вашим лотосным стопам».

Широко улыбнувшись, Прабхупада произнес «спасибо» и на этом завершил свою речь. Его визит был большой честью для всей семьи Гоялов. Они благодарили его за то, что своим посещением он благословил их дом.

19 октября 1976 года

Программы закончились; из Чандигарха мы поехали в Дели. Перед тем, как уехать, Прабхупада выразил Чайтья-гу-ру прабху слова благодарности и похвалил его за то, как хорошо он подготовил этот визит, который прошел с исключительным успехом. Он велел ему оставаться в Чандигархе и широко проповедовать, назвав Чандигарх одним из самых лучших мест, благоприятствующих распространению сознания Кришны, Также он искренне поблагодарил господина Сетхи за его гостеприимство, за то, что тот предоставил нам свой дом как на период нашего пребывания, так и для временного центра ИСККОН.

Остальная часть нашей группы уехала в половине одиннадцатого утра, тогда как Шрила Прабхупада и я улетали в половине второго (на этот раз Гопал Кришна прабху тщательно позаботился о том, чтобы поездка была хорошо подготовлена). Перелет на стареньком самолете компании «Фоккер Френдшип» занимал пятьдесят минут. В нем было очень шумно и тесно, и все же это было гораздо лучше, чем ехать на машине.

В аэропорту нас встретил Гаргамуни Свами и все остальные участники его чрезвычайно успешной группы санкирта- ны в библиотеках. Был также и Джагадиша прабху, министр образования ИСККОН. Он будет секретарем Прабхупады в течение следующего месяца или двух. Хамсадута Свами присоединится к своей проповеднической группе на автобусах и снова станет проповедовать по деревням.

Шри Шри Радха-Партха-саратхи Мандир,

Фероз, 21 А, Ганди Роуд, Ладжпат Нагар III

Нью-Дели

В Дели нам был оказан радушный прием; Прабхупада пригласил преданных и слушателей на общий даршан в свою комнату. В тесной комнате хватило места всем, и Прабхупада, удобно расположившись, стал с улыбкой и вниманием слушать отчет Джи-би-си и других проповедников.

Гаргамуни Свами зачитал еще один благоприятный от-чет о распространении книг по библиотекам, а также о посто-янно возрастающих количествах заказов и положительных отзывах. Хотя обычно участники его группы путешествуют в разных концах страны, сейчас большинство из них собрались здесь, чтобы встретиться со Шрилой Прабхупадой. Окружив его тесным кольцом, они жаждали услышать его реакцию и надеялись, что он обратит на кого-нибудь из них личное внимание Распространение книг по библиотекам и университетам в последние два года стало популярным на За-паде и заслуживало особого внимания и похвалы Шрилы Прабхупады. Было очевидно, что выполнять это служение было для преданных честью и в то же время привилегией. Прабхупада высоко ценил их усилия и успех и вдохновлял их продолжать.

36
{"b":"239119","o":1}