ЛитМир - Электронная Библиотека
A
A

Бодхаян Махараджа в своем письме прославляет Шрилу Прабхупаду. «Нет никаких сомнений в том, что в настоящий момент в вайшнавском мире Вы являетесь могущественным Ачарьей». Он попросил даршана в следующий приезд Прабхупады в Майяпур. В конце письма он прилагал подношение одного из духовных братьев Прабхупады Свами Б. С. Санто Махараджа.

Шрилу Прабхупаду глубоко затронуло и одновременно вдохновило, что один из его духовных братьев заметил и оценил его немаловажную работу по распространению сознания Кришны на Западе. Он ответил в духе братского сотрудничества, о котором недавно говорил на утренней лекции. «Я очень обязан Вам за ваши слова «Нет сомнения в том, что Вы являетесь могущественным ачарьей среди вайшнавов». Иногда то же самое говорит Шридхара Махараджа. Если Вы воистину испытываете такое чувство, то давайте работать совместно. Это широкая перспектива в проповеди послания Чайтаньи Махапрабху по всему миру и также в Индии. По крайней мере мы можем эффективно проповедовать в Индии, если объединим свои усилия.

В своей деятельности я уже это проверил. Всякий раз, когда мы проводим фестивали в больших городах, таких как Калькутта, Бомбей, Хайдарабад, Мадрас, Дели и так далее, приходят тысячи людей, и они регулярно просят продолжать наши программы. Недавно мы проводили программу и семинар в Чандигархе, в ней также участвовали преданные из Гаудия-матха.

Они пригласили меня в местный центр Шри Чайтанья Гаудия-матха, и туда на мою лекцию пришли тысячи гостей. Если мы станем работать вместе, хотя бы здесь, в Индии, то у нас впереди большая перспектива. Так что вы можете проконсультироваться и со Шридхарой Махараджем. У него то же мнение, что и у Вас, и в нашем преклонном возрасте мы можем сделать что-то совместными усилиями, и это будет великий триумф. Я еще и еще раз благодарю Вас». Он добавил, что планирует приехать в Майяпур в январе.

Шриле Прабхупаде пришло письмо от г-на С. Н. Шармы, который предлагает землю в одном престижном месте в Дели. Безусловно, Прабхупаде часто предлагают землю в разных городах Индии, однако всякий раз эта земля либо находится под чьим-то контролем, либо при этом есть условия, выгодные

15 Трансцендентный дневник. Том 5

«подарившему», либо есть какие-то осложнения со стороны закона, в результате чего ею очень сложно пользоваться. Иногда подобная земля представляет собой какой-нибудь бесполезный участок, от которого владелец просто желает избавиться. Поэтому Прабхупада всегда проявляет осторожность и вовсе не в восторге от таких предложений.

Предложение г-на Шармы, если это можно назвать так, ведь он фактически и не сказал, что хочет отдать нам землю, это значительный участок земли в хорошем месте. Этот человек был на нашей территории в Джуху, в Бомбее, и на него она произвела большое впечатление. «Свамиджи, у меня есть громадное желание, чтобы Вы организовали вместительный ашрам в Дели, который является самым центром Индии. Я могу обеспечить Вам территорию размером в 125 соток, совсем рядом с Конноут Плэйс. Это место идеально для создания ашрама». И, конечно, что типично для такого случая, он выдвигал и свои условия. «Но согласно последним законам землю надо использовать ради блага слабого звена индийского общества. Так что Вам следует подумать над созданием проекта, от которого получат благо эти люди. Я буду очень рад услышать Ваше мнение по этому поводу».

Прабхупада ответил недвусмысленно. Он не был заинтересован в том, чтобы что-то покупать, но он не против таких условий. «Да, если Вы готовы отдать нам эту землю, мы приложим все усилия, чтобы сразу использовать ее в проекте. Мы уже давно хотим организовать что-то в Дели и ждем благоприятной для этого возможности. То, о чем проповедует Кришна, как раз предназначено для слабого звена общества. Если люди чувствуют себя слабыми и будут слушаться моих указаний, — а это указания не мои, а указания Кришны — то они разовьют в себе качества самых возвышенных людей, даже если это самые последние глупцы и мошенники. Это учение очень просто: ман-мана бхава мад-бхакто мад-яджи мам намаскуру. Даже ребенок может следовать этим наставлениям. Даже самый

слабый человек может им следовать. Пусть представители самой неустойчивой части общества обращаются ко мне. Я научу их тому, как стать людьми высшего класса посредством повторения Харе Кришна маха-мантры и быть готовым к сознанию Кришны. Это разрешит все их проблемы. Это происходит практически во всем мире.

Я не думаю, что где-то в мире есть еще какая-нибудь организация, которая способна позаботиться о слабой части общества и поднять этих людей до стандарта самых возвышенных представителей общества».

Во второй части своего письма г-н Шарма предлагал бизнес, о чем можно было догадаться по изображению на шапке его письма. Это был образ известного бенгальского лауреата Нобелевской премии Рабиндранатха Тагора, а также и личное послание от самого поэта. В нем говорилось: «Г-н Саччиданан- да Шарма совершил выдающийся подвиг, значительный вклад в искусство, сделав копию полного моего сочинения «Гитанджали» на одной открытке. Кроме того, он великодушно подарил ее нашему Музею Калабхавана, где она и будет храниться.

30 января, 1939 года Уттараян, Сантиникетан, Бенгалия». В шапке письма значилась подпись Тагора.

Предложение Шармы заключалось в том, чтобы выпус-тить книгу под названием «Гитанджали Тагора в миниатюре», в которой будет фигурировать репродукция открытки вместе с другой информацией о Тагоре. Г-н Шарма был настроен исключительно оптимистично относительно потенциального рынка сбыта этой книги. «Я рассчитываю, что по всему миру можно будет продать миллион экземпляров моей книги». Не меньшие надежды он возлагал на возможную прибыль. «Цена книги должна составлять один доллар, а себестоимость ее будет обходиться немного меньше, чем полдоллара. Другими словами, прибыль от продажи книги будет составлять при-мерно пол миллиона долларов». Он видел очень хорошую возможность в сотрудничестве с Прабхупадой. «С тем авторитетом, который есть у вас в США и других частях мира, моему проекту будет сопутствовать большой успех. Поэтому я прошу Вас любезно уделить внимание данному предложению».

Шрила Прабхупада ответил ясно и касался сути самого вопроса. Вопрос денег и бизнеса не был ему интересен. Так же как не было у него интереса заниматься рекламой какого-либо мирского автора. Все, чего он хотел — это проповедовать сознание Кришны. «У нас нет ничего общего с «Гитанджали» Тагора. Нас интересует «Гита», рассказанная Кришной. Когда есть такой великий автор, как Кришна, нет необходимости в авторах меньшего значения. Если есть солнце, которое светит ярче всех, то уже нет пользы от маленькой лампы. Если есть Луна, свет которой ярче всех звезд, то нет пользы от светлячков. Таков наш принцип. Если вы хотите что-то написать, то читайте нашу «Бхагавад-гиту как она есть» внимательно и напишите что-нибудь простое на благо обычных людей. В книге «Гитанджали» есть лишь небольшой намек на то, что нужно предаться Всевышнему».

*

Следуя недавнему наставлению Шрилы Прабхупады учиться печатать, с семи до восьми каждый вечер я отправляюсь в его комнату, где стоит переносная секретарская печатная машинка. Арундхати дала мне обучающую схему, как располагать пальцы на клавиатуре при печатании, и практические упражнения, которые я старательно выполняю. Бхагатджи также порекомендовал мне учиться печатать известную фразу, в которой содержатся все буквы английского алфавита: «The quick brown fox jumps over a lazy dog».(Проворная рыжая лисица перепрыгнет через ленивую собаку.)

Однако это не так просто. Кажется, научиться печатать очень трудно, а скоординировать движения пальцев, стараясь

набрать целое слово, невозможно вообще. Это не что иное, как упражнение на выработку терпения, но я неотступно выпол* няю его, поскольку сам Прабхупада хочет, чтобы я этому научился, Он хочет, чтобы я научился всем обязанностям секретаря, и уже не раз спрашивал, начал ли я учиться печатать. Сегодня вечером, как раз когда я занимался этим, он вызвал меня к себе и опять спросил, как развивается процесс моего обучения. Я сказал ему, что выполняю упражнения, но прогресс происходит крайне медленно, и иногда меня выводит из себя то, что совершенно не удается заставить слушаться свои пальцы и правильно ставить их на клавиатуру. Он, улыбнувшись, сказал: «Нужны лишь две вещи: терпение и практика». Так что я неотступно выполняю упражнения, и есть надежда, что скоро стану печатать лучше.

94
{"b":"239119","o":1}