ЛитМир - Электронная Библиотека

Навлечет ли на себя проклятие нынешнее поколение?

Такие ясные примеры того, как Бог относится ко греху и наказывает его не должны оставить нас равнодушными. Станем ли мы жертвой современных грехов, потому что не можем воспринимать Божьи предостережения достаточно серьезно? Наша брань не против плоти и крови. Наши враги опаснее. Их имена: страх, депрессия, вина, самооплакивание, забота, беспокойство, одиночество, внутренняя пустота и отчаяние. Смотрит ли Бог сегодня на все это точно также всерьез, как раньше? И ополчается ли все еще против поколения, которое грешит, и идет на сделки с миром? Возможно, эти современные враги одолели многих детей Божиих, потому что в их жизни были тайные грехи. Бог на своих детей не налагал тяжкое иго, а сказал просто: "Слушайся и получай благословения, или будь непослушен и страдай от твоих врагов". Также и в Новом Завете мы снова находим эту же весть: "Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир" (Рим.8:6). Сегодня мы достаточно слышим о том, как нам справиться с нашими проблемами и страхами, но нам слишком мало говориться о том, как нам справиться с грехами в нашей жизни. Рак не лечат, накладывая на него пластырь. Язва должна быть устранена. Мы и дальше останемся людьми, преследуемыми неврозами, пока будем извинять грехи в нашей жизни. Если мы продолжаем жить в грехе и непослушании, ничего удивительного, что мы так унылы, озабочены и печальны. Многие из нас вполне ясно понимают, что грех является корнем всех наших проблем. Мы знаем, что грех вызывает страх, чувство вины, депрессию, и, что из-за греха мы теряем наше мужество и жизнестойкость. Но знаем ли мы, как избавиться от преследующих нас грехов? И что еще важнее: хотим ли мы этого? Как преодолеть застарелый грех, который в нашей жизни превратился почти в привычку? Мы можем этот грех ненавидеть. Мы можем сами себе твердо обещать, что больше никогда не будем его делать. Мы можем плакать и вздыхать о нем, но как нам его одолеть? Как мы приходим к решению, что грех нас не должен порабощать и, что мы можем его победить ? Недавно перед более чем тремястами верующих я поставил вопрос вполне откровенно: "Кто из вас борется против какого-то определенного греха в вашей жизни и не может его победить? Кто имеет тайные грехи, в которые постоянно впадает?" Я был потрясен последовавшей реакцией. Поднялся лес рук. Почти все оказались жертвами греха, отчаянно искавшими освобождения от его уз. Везде я слышу это потрясающее признание в поражении и в полнейшей несостоятельности в борьбе против греха, порабощающего нас. При этом речь идет о серьезных христианах, которые искренне любят своего Господа. Чаще всего это вовсе не злые и отнюдь не испорченные люди, но они просто вынуждены признать: "Моя проблема - это грех, который не дает мне быть действительно свободным и счастливым".

Возможна ли победа над запинающими грехами.

У меня нет готового рецепта на все случаи жизни. Магической формулы нет. Но я знаю, что Библия предлагает много утешения всем тем, кто искренне заинтересован в победе Духа над плотью. Апостол Павел также знал об этой борьбе. Об этом мы читаем во многих его письмах. Он знал также и о победе, право на которую дает нам подвиг Христа. Он пишет: "Благодарю Бога через Иисуса Христа, Господа нашего" (Рим.7:25). Разумеется, мы знаем: над всеми врагами есть победа через Иисуса Христа. Но как мне, слабой веточке, получить от виноградной лозы эту силу, дающую победу? Как эта победа становится моей действительностью? Я действительно люблю Иисуса и знаю, что ему дана всякая власть. Я знаю, что также и мне Он обещал победу, но как жить в этой победе? Я благодарю Бога за то, что Он меня простил, но я хотел бы также быть свободным от грехов, которые все еще связывают меня. Здесь мне хотелось бы дать три совета, которые я испробовал лично и которые мне очень помогли жить в победе, завоеванной для нас на Голгофе Христом.

Мне надо научиться ненавидеть пленяющий меня грех.

Мне надо постоянно помнить о том, что Бог также ненавидит грех, все еще присутствующий в моей жизни, и в первую очередь именно потому, что он для меня вреден. Бог ненавидит грех, потому что он делает меня слабым и малодушным. Так я не смогу быть сосудом в чести, и Он не может меня употреблять так, как хотел бы. Если я извиняю свой грех, как слабость, пытаюсь внушить себе, что Бог сделает для меня исключение и снисхождение, если я хочу убедить себя, что нет Божественного возмездия за грех, тогда я открываю себя разрушительным силам греха, ослабляющим мой дух.

Бог хочет, чтобы я возгнушался грехом. Полная победа над грехом не возможна до тех пор, пока я не буду убежден, что Бог не терпит греха. Бог воздаст за грех. Это знание необходимо для того, чтобы сделать шаг в истинную свободу. Бог не может взирать на грех. И поэтому не может его терпеть и потворствовать ему. Пожалуйста, поймите это: ваш грех- это зло и ложь! Не ждите, что для вас найдутся извинения и особые привилегии. Бог вынужден обратиться против всякого греха, чтобы не было вреда нам, как Его детям. Грех отравляет чистый поток освящения, который по воле Божьей должен протекать через нас. Грех мы должны исповедовать и освобождаться от него. Этого надо держаться твердо.

2.Мне необходима уверенность в том, что Бог любит меня, несмотря на мои грехи.

Бог ненавидит грех полной ненавистью, но в то же время Он любит меня с бесконечным милосердием. Его любовь никогда не пойдет на компромисс грехом, но она хранит согрешающее дитя Божье, чтобы не допустить ему вреда. Его гнев против греха, и Его сострадание ко мне, Его чаду, находятся в равновесии. В тот момент, когда Он увидит, что я также ненавижу грех, побеждает Его сострадание. Моим мотивом для преодоления греха должен быть не страх перед гневом Божьим, а любовь к моему Небесному Отцу, нежелание Его огорчить. Если любовь через веру не даст освобождение от греха, то страх перед гневом не сделает этого никогда. Это должен быть не просто мой грех, который меня унижает и удручает, но знание, что Бог любит меня, несмотря на все мои недостатки, и как сильно я Его огорчаю. Подумайте только: Бог имеет к нам сострадание! Он знает трудности моей борьбы. Он близок к нам и хочет нас ободрить, чтобы ничто не могло отлучить нас от Его любви. Я знаю, что Его любовь не допустит наказания мне, если я борюсь. Он не сделает мне больно и не оставит меня, если я ненавижу грех, веду борьбу и стремлюсь к победе. Она ждет меня

в подвиге Христа. Когда я плыву против течения, мой Господь стоит на берегу, готовый бросить мне канат спасения, если я устану.

3.Мне надо принять Его любвеобильную помощь в борьбе против греха. Грех, как спрут. Он охватывает нас множеством щупальцев, стремясь уничтожить нашу духовную жизнь. Редко бывает, что мы освобождаемся от всех этих щупальцев одним ударом, хотя и это возможно через победу Христа, дарованную нам. Эти щупальца постоянно тянутся к нам, и борьба возобновляется. Но мы не брошены в этой борьбе. Сам Господь стоит рядом, и я могу обретать одну победу за другой при Его помощи и одобрении. Господь посылает нам Духа Святого, который дает нам ясные указания, как отражать искушения, и дарит власть наступать на всю вражью силу. Однако, я должен быть готовым повиноваться. Прежде всего я должен быть готовым бороться, и как раз в этом пункте многие христиане оказываются несостоятельными. По их мнению, Бог должен вести эту борьбу за нас и удалять соблазны. Но как раз этого Он не делает. Мы должны бороться. Он дает нам для этого силу и хочет заботиться о том, чтобы мы оказались победителями, если доверяем Ему. Как Аврааму, наша вера вменится нам в праведность. В этой борьбе мне остается уповать на то, что Бог выведет меня из нее с победой.

Побеждающий грех побеждает всех врагов.

Как поведут себя все остальные мои враги зависит от того, победоносно ли я веду борьбу с грехом. Если достигнута победа над связывающим меня грехом, все враги обращаются в бегство. Забота, страх, чувство вины, беспокойство, депрессия и одиночество - это все мои враги. Ведь они мне могут причинить только вред, если я по причине живущего во мне греха ,стану их мишенью, не защищенной щитом веры. Если я живу избавлением Христовым и силой Святого Духа в победе над грехом, то могу быть мужественным, как лев. Совесть больше не может меня осуждать, и я уверенно покоюсь во Христе. Такие люди подобны духовной крепости, которую враг захватить не может. Хотели бы вы испытать, что такое победа над всеми вашими врагами? Тогда по-настоящему начните борьбу против запинающих грехов, и вы победите силой Иисуса Христа."Посему и мы,...свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на Начальника и Совершителя веры, Иисуса"(Евр.12:1-2)

10
{"b":"256155","o":1}