ЛитМир - Электронная Библиотека

Жизнь - это борьба

Слушай, дитя Божье, как христиане, мы все в одинаковом положении. Правда, не каждый из нас должен бороться с тайным любовным приключением или сексуальным искушением. Каждый искушается по-своему. Для многих более коварный враг - сомнение. Сомнение в Его заботе (всегда объемлющем нас Его присутствии) может сделать нас очень виновными. Но также и они не попадают в такое искушение, каких не должны переносить и другие христиане. Ваша борьба - это не единичный случай. Тысячи должны сражаться, как и вы. Но если искушение как-то взяло над вами верх, и вы не устояли, в высшей степени важно, что вы намерены делать в первую очередь. Хотите ли вы поверить лжи дьявола и в отчаянии лишиться мужества, или вы хотите снова ухватиться за Господа и довериться Его прощающей любви, о которой вы так часто говорили другим? Может вы не уверены, что действительно хотите избавиться от греха, и поэтому боитесь просить о прощении? Может, вы бы хотели жить с Господом, а в тайне любить грех? Бог в состоянии через Духа Святого дать вам действительно искреннее желание." Потому, что Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению /Фил.2.13/ Если христианин грешит, он чувствует себя так, как некогда Адам, исключенный из присутствия Божия. Бог всегда рядом и хочет иметь общение с человеком, но грех вынуждает человека прятаться от Бога. Бог не прячется от человека, только человек делает это. Это факт, что человек, живущий во грехе, боится открыть свое сердце Богу. Ему страшно, что Бог может потребовать от него и отдачи всей жизни. Согрешающий христианин знает: "Если я живу с Иисусом, Дух Святой положит свой палец на мои тайные грехи, и я смогу оставить их. Но я еще не готов к этому". Бесполезно спрашивать себя: "Откуда взялась эта неприятность? Почему всегда именно в этом пункте я попадаю в искушения и падаю? Зачем мне такое испытание, если я вовсе не молился об этом? Почему Я, Господи?" Не стоит также упрекать сатану и свою вину сваливать на него. Мы грешим, если обольщаемся и увлекаемся собственной похотью.

Не оправдывайте свои слабости.

Никогда не пытайтесь оправдывать ваши упущения. Оправдывать или извинять свои грехи - это лучший способ для ожесточения сердца. Христиане, которые ненавидят свои грехи, никогда не поддадутся их власти. Как христиане, мы никогда не должны забывать, как ужасен грех, никогда не должны примиряться с ним. Я слышал, как люди говорили об одном евангелисте, который открыто живет в бесстыдном прелюбодеянии: "Ну, он по крайней мере честен и не пытается скрывать свое прелюбодеяние, как это делают некоторые другие пасторы". Я в этом не вижу никакой честности. Этот прелюбодейный евангелист совершенно ослеплен своими извинениями и оправданиями .У него не осталось чувства вины, так как он стал жертвой своей собственной

лжи. Но все небо поддерживает такого христианина, который ненавидит все грехи и сражается, чтобы оказаться победителем пред Господом. Продолжайте ненавидеть грех, чтобы обрести победу.

Бог любит прощать.

Мой дорогой верующий друг! Никогда не ограничивай готовность Бога прощать. Его милосердие безгранично. Иисус сказал своим ученикам: "И если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится и скажет: "каюсь", - прости ему" (Лук.17:4). Можете ли вы этому поверить? Некая особа согрешит семь раз на дню и говорит вам снова и снова: "...Я сожалею", - и вы должны прощать опять и опять. Насколько же больше наш небесный Отец хочет прощать проступки своим детям, если они придут к Нему с раскаянием. Не пытайтесь постичь это умом и не спрашивайте, почему Он так щедро прощает. Просто примите это. Иисус не сказал: "Прости твоему брату один или два раза и потом скажи ему, пусть больше не грешит. И если он провинится снова, оттолкни его, как безнадежного, закоснелого грешника. "Нет. Иисус призывал к безоговорочной готовности прощать. Природа Бога велит прощать. Давид говорит: "Ибо ты, Господи, благ и милосерд , и много милости ко всем призывающим Тебя" (Псал.85:5). Бог хочет именно сейчас наполнить все твое естество радостью прощения. Вам нужно только открыть все двери и окна вашей души и позволить Духу Святому переполнить вас милостью прощения. Иоанн (он ведь христианин!) пишет: "Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира" (1 Иоан.2:2). Иоанн пишет в своем письме, что грех не является целью христианина. Это значит, что христианин не открывает себя искушениям греха, но все больше стремится к общению с Богом. Но что случится, если такой христианин все же согрешит? "...а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа - Праведника... если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды" (1 Иоан.2:1; 1:9).

Отложите вашу вину - и притом сейчас!

Свою вину, свой грех, свою внутреннюю борьбу не отложишь так просто, как снимают пиджак. Наше избавление происходит через сверхъестественное действие Духа Святого в нас. Дух Святой входит в разбитое сердце, которое нуждается в Боге и уповает на Его обетование. Удивительные события начинают происходить в человеке под действием Духа Святого. Разбитый христианин вдруг чувствует потребность заново исповедовать Богу всю свою нужду и несостоятельность и довериться Его воле. В человеке, который отдается Ему, Дух Святой все больше производит чувствования Иисуса Христа. Планы и желания естественного человека не соответствуют воле Божией. Естественный человек стремится к вещам, которые вредят нашему духовному развитию. Но Бог хочет сообщить нам Свои мысли. Он приготовил для нас нечто лучшее, если мы вручим Ему собственную волю и наши планы. Что это, что стоит между вами и Богом? Это тайный грех? Запретная любовная связь? Сомнения Страх? Беспокойство? В чем причина вашей вины? Согласитесь именно это сложить к подножию креста, в чем бы оно не заключалось. Начинайте погребение именно сейчас, если вам даже больно, потому что для ветхого плотского человека не легко умирать со Христом. Но затем вы воскреснете в послушании Слову Бога и начнете хождение по Духу в следовании за Иисусом Христом. Бог не допустит вам упасть. За все, что вы вручите Ему, Он хочет дать вам гораздо большие благословения и духовные сокровища. Он хочет дать вам то, что понравится вам самим и принесет вам радости намного, намного больше, чем все, что вы Ему доверили. Отложите вашу вину, мой друг. Нет нужды таскать эту тяжесть хотя бы одну лишнюю минуту. Откройте все двери и окна вашего сердца для любви Божьей. Он готов прощать всегда. Он даст вам силу победить в вашей борьбе. Если вы каетесь и просите Его, Он вас простит. Принимайтесь за это сейчас.

ГЛАВА 9 .

Перестаньте заниматься самооплакиванием.

Если я оглядываюсь назад, то мне сегодня жаль, что вначале моего христианского служения я так часто осуждал искренних людей. У меня были добрые намерения и моя ревность была искренней. Однако многим я вынес обвинительный приговор, так как они не умещались в рамки моего представления об освящении. Раньше я проповедовал против женщин, которые красятся, и против мини-юбок. Я осуждал все, что мне не нравилось. Раньше я произнес несколько сильных проповедей, в которых осуждал гомосексуалистов, разведенных, пьяниц и половинчатых христиан. Я еще и сегодня твердо убежден в том, что служитель Божий должен поднимать свой голос против греха и всякого соглашательства христиан. Мне все еще не нравятся христианки, которые размалеваны, как рекламные плакаты, и мини-юбки все еще вызывают у меня досаду. Я верю больше, чем когда-либо, что Бог ненавидит разводы, что гомосексуализм противен Ему и, что на грех и соглашательство Он не закрывает глаза. Но в последнее время Бог мне открыл, чтобы я прекратил осуждать людей, которые не устаивают. Вместо этого лучше нести им весть о любви и примирении. Почему? Потому что Церковь Христа в наше время полна людьми, которые несут на себе груз вины, самооплакивания и несостоятельности. Им не нужны больше проповеди о страхе и суде, так как их сердце наполнено страхом и тревогой. Они должны услышать весть Иисуса: " Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него" (Иоан.3:17). Иисус сказал женщине, взятой в прелюбодеянии: "И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши" (Иоан.8:11). Разве мы не в состоянии так же нести эту весть любви тем многим тысячам, которые живут в страхе и прелюбодеянии? Недавно я разговаривал с одним десятилетним мальчиком. Он сказал озабоченно: " Мои родители развелись два года тому назад. Моя мама искренняя христианка. Сейчас она снова вышла замуж, притом за отличного христианина. Я живу с моей мамой и отчимом и люблю их обоих. Но моя мама всегда печальна. Пастор сказал ей, что она живет во грехе. Пойдет ли теперь моя мама в ад, потому что она разведенная и вышла замуж так же за разведенного? Я больше ничего не понимаю, ведь они оба прекрасные христиане". Сейчас я хочу сказать всему миру то что я ответил этому мальчику: "Если она развелась по вине своего прелюбодеяния и снова вышла замуж, то она прелюбодействует. А Бог ненавидит прелюбодеяние. Но, если она осознала свой грех и покаялась, тогда Бог простил ее, и она может начать свою жизнь заново, как возрожденная христианка. Она больше не живет во грехе, если он покрыт Кровью Христа и прощен. Теперь она может жить дальше без чувства вины и самооплакивания. Если убийц, воров и лжецов Иисус прощает, почему тогда прелюбодеев нет?" Мне повезло в браке, и, если Бог нам поможет, то пусть между мной и Гвен все останется так до конца, пока смерть одна разлучит нас. Я страстно ненавижу разводы. Но я озабочен тем, как быстро многие церкви и общины готовы списать всех тех, которые однажды допустили ошибку. Церковь предлагает утешение всем невиновным жертвам - обманутой жене, оставленному супругу и детям, страдающим от разводов. Но как быть с преступниками? С грешниками, с теми, которые некогда их любили и теперь причинили страдание? Если сегодня почти каждая третья семья распадается, то это значит, что миллионы мужчин и женщин несут на себе долю вины. Я не согласен потерять их только потому, что они оказались виновными. Разбойник, которого Христос простил на Голгофе, не был невинной жертвой, но преступником, уголовником. Но когда он по вере обратился ко Христу со своей виной, то получил прощение и мог вместе с Ним войти в славу. Как быть с гомосексуалистами, лесбиянками и алкоголиками? Разве поможет им, если мы их осудим? Нет! Христос не осуждал грешников. Его любовь побудила Его спасать их. Бог ненавидит мужеложство, но не презирает людей, которые еще не обрели в жизни свою мужественность и женственность. Ко мне пришла хорошенькая 19-ти летняя медсестра и со слезами призналась: "Пастор Вилкерсон! Я - лесбиянка. Я чувствую себя такой нечистой и скверной. Пастор нашей общины сказал мне, что я никогда больше не должна приходить на их богослужения. Он боится, что я могу кого-нибудь совратить. Я спрашиваю себя: может самоубийство - это единственный выход из моего ужаса и самооплакивания. Должна ли я покончить с собой, что бы обрести мир?" Я спросил ее, любит ли она еще Господа Иисуса? "О, да! – ответила она. - Всегда, когда я бодрствую, мое сердце вопиет к Нему. Я люблю Христа всем сердцем, но связана этой ужасной привычкой". Приятно было смотреть, как просияло ее лицо, когда я сказал ей: "Бог любит вас, несмотря на вашу борьбу. Боритесь, чтобы греховные привычки не возобладали над вами, но, вместо этого, ищите еще больше, чем до сих пор, присутствия Божьего. Если вы сделаете это, Бог также приблизится к вам. Пребывайте в духовной атмосфере и в вашей любви крепко держитесь за Христа, если вы даже не достигли еще победы и эта греховная привычка все еще опутывает вас. Крепко держитесь того, что вы день за днем живете в милосердии Иисуса и в Его готовности прощать. Так как Иисус любит грешников, Он также любит и вас, и несомненно дарует вам еще окончательную победу над этим грехом." Она облегченно улыбнулась и ответила: "Вы - первый пастор, который дал мне надежду. Глубоко в моем сердце я всегда надеялась, что Иисус любит меня и однажды освободит от этой зависимости. Но меня все осуждали. Слава Богу за эту весть надежды и любви." Живете вы в самооплакивании? Согрешили вы против Бога? Огорчили вы Духа Святого в вашей жизни? Ведете вы безнадежную борьбу против усиливающихся искушений? Вам надо по-новому прочитать Слово Божие и открыть там Божье милосердие, Его любовь и бесконечное сострадание. Давид говорит: "Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония,- кто устоит? Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою" (Псл.129:3-4). Одна удрученная женщина посетила мое бюро и говорила мне, всхлипывая: "Пастор Вилкерсон! Бог однажды освободил меня от пьянства, но в последнее время из-за различных обстоятельств я сильно ослабела и поэтому снова начала пить. Теперь я не могу остановиться. Господь так сильно огорчен мною, что все теперь потеряло для меня всякий смысл. Несмотря на все, что Он сделал для меня, я так сильно Его подвела. Все бессмысленно, Я не справлюсь". Я думаю, что в жизни бывает гораздо больше духовных оплошностей, чем может показаться многим из нас. Но это уже бесовская стратегия - из любой такой оплошности устраивать непреодолимый барьер для удаления от Бога оступившегося человека. Мы не должны допускать, чтобы наши прошлые поражения дьявол превращал в подобие ада. Думаю, таких людей миллионы, как молодой моряк, который пришел ко мне со слезами на глазах: "Мой отец – пастор, - сказал он,- но я так сильно огорчил его. Духовно я так слаб, что боюсь, никогда не смогу служить Богу, как должно. Грех так легко соблазняет меня". Признания, подобные этому, достойны сожаления. Но большое ободрение я нахожу в том факте, что многие великие мужи и жены в Библии временами тоже не устаивали. Можно ли Моисея считать неудачником? Едва ли. Для народа Израильского он был одним из величайших мужей, возможно, самым великим. Но взгляните однажды на жизнь этого великого законодателя поближе. Свою карьеру он начал с убийства и сорок лет был вынужден скрываться от правосудия. Моисею были знакомы и страх и неверие. Когда Бог призвал его вывести народ Израильский из рабства, он извинялся и говорил: "О, Господи! Человек я не речистый... пошли же, если Ты хочешь, но не меня" (Исх.4:10-13). Это воспламенило гнев Господа. Всю свою жизнь Моисей жаждал войти в землю обетованную, но не явил святости и лишился этого. И все же Бог сравнил верность Моисея с Христовой и ставит его в один ряд с героями веры: "Итак, братия святые участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа, Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его" (Евр.3:1-2). На Иакова мы обычно смотрим , как на подвижника молитвы, который боролся с ангелом Божьим и победил. Иакову было показано великое видение небесной лестницы от Бога. И, однако, жизнь этого человека изобилует досадными несуразностями, и Библия не умалчивает этого. В юности Иаков обманул своего слепого отца, чтобы завладеть первородством своего брата. В браке он пренебрегал свою жену Лию и допускал нечестность со своим тестем Лаваном (Быт.30:41-43). Это был человек, в чьей жизни мы находим так много хитрости и неверности, и, несмотря на это, Бог объявляет Себя его сторонником. Он называет Его Богом Авраама, Исаака и Иакова. Царь Давид был мужем по сердцу Бога, радовался о законе Господа и в псалмах говорит о том, что не хотел бы иметь ничего общего с нечестивыми. Но каким потрясающим было падение этого чело века!.. Он отнял жену у законного мужа, а его самого послал на смерть. Чрез уста пророка Нафана Бог объявил ему, что он сделал великое зло и врагам Господа дал повод хулить Его. Однако, Бог мог употреблять убийцу Моисея, обманщика Иакова и прелюбодея Давида после того, как они смирились после своего падения. Бог мог их после этого благословлять могущественно. Вы обескуражены вашей оплошностью? Тогда у меня для вас есть хорошая новость: из неудачников Бог может делать людей, которые живут под Его благословением и в Его победе и через которых Он может делать большие дела.

13
{"b":"256155","o":1}