ЛитМир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Хорошо рассуждать о добродетели – не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях – не значит еще быть справедливым на деле.

Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением.

Добродетель посредине.

Мужество – добродетель, в силу которой люди в опасностях совершают прекрасные дела.

Никто лучше мужественного не перенесет страшное.

Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти.

Наслаждаться общением – главный признак дружбы.

Друг – это одна душа, живущая в двух телах.

У кого есть друзья, у того нет друга.

Друг всем – ничей друг.

О, друзья мои! Нет на свете друзей!

Нравственный человек многое делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь.

Дружба не только неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих друзей, и иметь много друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым даже кажется, что быть хорошим человеком и другом – одно и то же.

Дружба – самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага.

Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.

Раб предпочитает раба, господин – господина.

Не любит тот, кто не любит всегда.

Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно.

Когда гнев или какой-либо иной подобного рода аффект овладевает индивидом, решение последнего неминуемо становится негодным.

Каждый может разозлиться – это легко; но разозлиться на того, кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, – это дано не каждому.

Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.

Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.

Благодарность быстро стареет.

Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы собирались умереть завтра.

Многое может случиться меж чашей вина и устами.

Излишество в удовольствиях – это распущенность, и она заслуживает осуждения.

Привычка находить во всем только смешную сторону – самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Чтобы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощечину.

Женщины, предающиеся пьянству, рожают детей, похожих в этом отношении на своих матерей.

Все знают, что смерть неизбежна, но так как она не близка, то никто о ней не думает.

Хотя мы и смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но, насколько возможно, подниматься до бессмертия и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.

Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.

Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия – лучших, чем существующие.

Серьезное разрушается смехом, смех – серьезным.

Целью войны является мир.

Музыка облагораживает нравы.

Человек – политическое животное.

Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь, истинных.

Привычка – вторая натура.

Аристофан

(ок. 445 – ок. 385 гг. до н.э.)

поэт-комедиограф

Прекрасная вещь – общение с мудрецом.

От слов и ум к высотам устремляется. И возвышает человека.

Не корми словами вместо хлеба.

У короткого ума – длинный язык.

Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.

Не насладится муж, когда жене не любо наслажденье.

Умный многому сумеет научиться у врага.

Хитрить, как лиса, человеку стыдно, сумой переметной быть не следует.

Быть крылатым от рожденья лучше всех на свете благ.

Против злословия клеветника нет лекарства.

Когда мне должен кто, отлично помню я, но если должен я, не помню, хоть убей.

Где хорошо, там и родина.

Архилох

(2-я половина VII в. до н.э.)

поэт-лирик

Несравненный дар – могучая стойкость души. С нею в жизни ничего не страшно.

Архимед

(ок. 287—212 гг. до н.э.)

греческий ученый

Будь в моем распоряжении другая земля, на которую можно было бы встать, я сдвинул бы с места нашу.[289]

Дайте мне точку опоры, и я сдвину Землю.

Бабрий

(II в. н.э.)

поэт-баснописец

Острее жалит боль, когда ее причиняет кто-нибудь из близких.

Гнев порабощает и унижает даже достойнейшего человека.

Биас

(VI в. до н.э.)

мыслитель

Следует любить друга, помня при этом, что он может стать врагом, и ненавидеть врага, помня, что он может стать другом.

Кто хочет иметь друга без недостатков, тот остается без друзей.

Медленно приступай к делу, но, взявшись за дело, твердо держись его.

Бион Борисфенский

(конец IV в. – ок. 240 гг. до н.э.)

странствующий философ-киник

Царство красоты может быть уничтожено одним волоском.[290]

вернуться

289

Плутарх «Марцелл», 14

вернуться

290

Стобей, 66, 5

12
{"b":"275","o":1}