Содержание  
A
A
1
2
3
...
135
136
137
...
153

Если хочешь повеситься, выбери хотя бы дерево повыше.[3217]

Разведенный женат на разведенной – четверо в постели.[3218]

Учили наши наставники: «Троим жизнь не в жизнь: мягкосердечным, вспыльчивым и брезгливым».

А раби Йосеф сказал: «Все это есть во мне».[3219]

Трое ненавидят себе подобных: собаки, петухи и жрецы огнепоклонников.

А некоторые говорят: «И блудницы».

А некоторые говорят: «И вавилонские мудрецы».[3220]

Найди себе учителя, и приобрети себе друга, и суди каждого человека с хорошей стороны.[3221]

Если не я за себя, то кто за меня? Но если я только для себя – то чего я стою? И если [искать на это ответы] не теперь – то когда?[3222]

Исполняй Его [Господа] волю, как свою, – тогда Он исполнит твою волю, как свою.[3223]

Не суди ближнего, пока не побывал на его месте.[3224]

Не учится застенчивый и не обучает вспыльчивый.[3225]

Невежественный человек не может быть благочестивым.[3226]

Помни, откуда ты пришел, куда идешь, и перед кем тебе придется держать ответ.[3227]

Кого люди не любят, того не любит и Бог.[3228]

Ограда мудрости – молчание.[3229]

Вознаграждение за доброе дело – это доброе дело, а вознаграждение за грех – это грех.[3230]

Не суди один, ибо никто, кроме Единственного, не может судить один.[3231]

Ученики бывают четырех типов:

легко схватывает, но и легко забывает, – больше теряет, чем приобретает;

усваивает с трудом, но прочно, – больше приобретает, чем теряет;

легко усваивает и не забывает – мудрость;

с трудом усваивает и легко забывает – плохая участь.[3232]

Человек равноценен всему творению, и тот, кто спасает одну душу, как если бы спас весь мир.[3233]

Четыре разновидности посещающих дом учения:

приходит, но не учится, – ему награда за посещение;

учится, но не приходит, – ему награда за учение;

приходит и учится, – благочестив;

не приходит и не учится, – злонамерен.[3234]

Есть четыре типа сидящих перед мудрецами [т. е. учеников]: «губка», «воронка», «фильтр» и «сито». Губка поглощает все; в воронку с одной стороны входит, с другой – выходит; фильтр пропускает вино и задерживает осадок; через сито просыпаются отруби, но мука в нем остается.[3235]

Когда наша любовь была сильна, мы могли спать в постели узкой, как лезвие ножа. Теперь, когда любовь прошла, даже кровать шириной в шестьдесят локтей тесна для нас.[3236]

Когда нечего красть, вор – блюститель закона.[3237]

У кого умирает жена, о том нужно сожалеть так, как если бы в его дни был разорен Храм.[3238]

Ни один человек не похож на другого человека. Поэтому каждый обязан думать: ради меня сотворен мир.[3239]

Прах, из которого создан Адам, собирался с всех концов земли.[3240]

Почему человек был сотворен в день шестой? Если он возгордится, то ему можно сказать: «И комар был создан раньше тебя».[3241]

Один саддукей проповедовал: «Горе вам, нечестивцы, говорящие, что мертвые воскреснут! Если и живые умирают – разве мертвые могут ожить?»

Ответили ему: «Горе вам, нечестивцы, не верящие в воскрешение мертвых! Если на свете живут люди, которых раньше никогда не было, то люди, которые уже раньше были, тем более могут вновь появиться!»[3242]

Спаситель явится лишь тогда, когда народ отчается в ожидании спасения.[3243]

Дочь для отца – клад напрасный, и не спит он из-за нее ночами: когда мала, боится, что ее соблазнят, в юности – что станет распутничать, когда подрастет – что не выйдет замуж, когда выйдет замуж – что останется бездетной, когда состарится – что займется колдовством.[3244]

Всем человек завидует, кроме своего сына и своего ученика.[3245]

Не воруй у вора того, что он украл у тебя.[3246]

Нельзя угрожать ребенку наказанием, а если наказывать, то сразу – или молчать и не говорить ничего. Был случай в Лоде с сыном Горноса, который убежал из школы. Отец начал ему грозить, мальчик испугался, ушел из дому и утопился в колодце.[3247]

Совсем не печалиться нельзя, но и слишком скорбеть нельзя. Так сказали мудрецы: человек пусть белит дом свой, но пусть оставляет небольшое место небеленым в воспоминание о Иерусалиме.[3248]

Человек должен сначала построить дом и посадить виноградник, а потом жениться.[3249]

Бог дал день, Бог даст и пищу.[3250]

Если у человека есть пропитание на сегодняшний день, а он плачет о том, что будет есть завтра, то вера такого человека слаба.[3251]

вернуться

3217

«Песахим», 112а

вернуться

3218

«Песахим», 112а

вернуться

3219

«Песахим», 113б

вернуться

3220

«Песахим», 113б

вернуться

3221

«Пиркей Авот» ( «Поучения отцов»), 1, 6

вернуться

3222

«Пиркей Авот», 1, 14 (слова Гиллеля Старшего)

вернуться

3223

«Пиркей Авот», 2, 41

вернуться

3224

«Пиркей Авот», 2, 5

вернуться

3225

«Пиркей Авот», 2, 5

вернуться

3226

«Пиркей Авот», 2, 6

вернуться

3227

«Пиркей Авот», 3, 1

вернуться

3228

«Пиркей Авот», 3, 10

вернуться

3229

«Пиркей Авот», 3, 13

вернуться

3230

«Пиркей Авот», 4, 2

вернуться

3231

«Пиркей Авот», 4, 10

вернуться

3232

«Пиркей Авот», 5, 12

вернуться

3233

«Пиркей авот дераби Натан» («Поучения отцов» в изложении раби Натана), 80, 31

вернуться

3234

«Пиркей Авот», 5, 14

вернуться

3235

«Пиркей Авот», 5, 18

вернуться

3236

«Санхедрин» («Синедрион»), 7б

вернуться

3237

«Санхедрин», 22 а

вернуться

3238

«Санхедрин», 22 а

вернуться

3239

«Санхедрин», 37а

вернуться

3240

«Санхедрин», 38а

вернуться

3241

«Санхедрин», 38а

вернуться

3242

«Санхедрин», 90

вернуться

3243

«Санхедрин», 97а

вернуться

3244

«Санхедрин», 100

вернуться

3245

«Санхедрин», 104

вернуться

3246

Иерусалимский Талмуд. «Санхедрин», 8

вернуться

3247

«Смахот» («Радости»), 2

вернуться

3248

«Coma» («Свернувшая c пути», или «Подозреваемая»), 9, 11, 15

вернуться

3249

«Coma», 44б

вернуться

3250

«Coma», 48б

вернуться

3251

«Coma», 48б

136
{"b":"275","o":1}