ЛитМир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Презирайте бедность: никто не бывает при жизни так беден, как был при рождении. Презирайте боль: она уйдет от вас, либо вы от нее уйдете.[1862]

Короткую жизнь мы не получаем, а делаем ее такой; мы не бедны, а расточительны.[1863]

Нет человека, желающего разделить с другими деньги, а скольким раздает каждый свою жизнь![1864]

Марк Цицерон (…) ни в счастье не был спокоен, ни в несчастье – терпелив.[1865]

Каждый торопит свою жизнь и страдает от тоски по будущему и отвращения к настоящему.[1866]

Время твоей жизни (…) движется беззвучно, ничем не выдавая быстроты своего бега.[1867]

Есть ли на свете кто-нибудь глупее людей, которые хвастаются своей мудрой предусмотрительностью? (…) За счет своей жизни они устраивают свою жизнь, чтобы она стала лучше.[1868]

Откладывать что-то на будущее – худший способ проматывать жизнь: (…) вы отдаете настоящее в обмен на обещание будущего.[1869]

Грядущее неведомо; живи сейчас![1870]

Самая короткая жизнь – у занятых людей.[1871]

Души занятых людей, словно волы, впряженные в ярмо, не могут ни повернуть, ни оглянуться.[1872]

Один из (…) любителей наслаждений, (…) после того как его на руках вынесли из бани и усадили в кресло, спросил: «Я уже сижу?» Ты полагаешь, что человек, не знающий, сидит ли он, в состоянии уразуметь, живет ли он?[1873]

Если только у мертвых сохраняется какое-то чувство, [Гай Калигула] ужасно злится, что он умер, а римский народ все еще живет.[1874]

Некоторые болезни следует лечить, не рассказывая о них больному. Многие умерли оттого, что узнали, чем больны.[1875]

[Людей], через тысячу унижений достигших высочайших почестей, тревожит ужасная мысль, что они страдали всего лишь ради надгробной надписи.[1876]

Гнусен тот, кто, утомленный скорее жизнью, чем трудом, умирает при исполнении служебных обязанностей.[1877]

Большинство людей (…) жаждут работать дольше, чем могут, (…) и сама старость лишь оттого им в тягость, что не позволяет работать.[1878]

Гай Туранний, (…) когда более чем в девяностолетнем возрасте (…) получил (…) освобождение от должности прокуратора, попросил, чтобы его положили на кровать и чтобы стоящие вокруг домочадцы причитали, словно над покойником. (…) Неужели так приятно умереть занятым человеком?[1879]

Добровольно решиться на отдых людям труднее, чем заслужить его по закону.[1880]

Гераклит всякий раз, как выходил на люди, плакал, а Демокрит смеялся: одному все, что мы делаем, казалось жалким, а другому – нелепым.[1881]

Мысль о боли мучит нас не меньше самой боли.[1882]

Как мы относимся к детям, так мудрец относится ко всем людям, ибо они не выходят из детства ни к зрелости, ни до седых волос, ни когда и седых волос уже не останется.[1883]

Если нас очень огорчает чье-то презрение, значит, нам особенно приятно было бы уважение именно этого человека.[1884]

Вступая в препирательство с кем-то, мы признаем его своим противником, а следовательно, равным себе, даже если мы и победим в стычке.[1885]

Один и тот же рассказ может рассмешить нас, если нас двое, и возмутить, если его слышит много народу; мы не позволяем другим заикнуться о том, о чем сами говорим постоянно.[1886]

Чем больше человек склонен обижать других, тем хуже он сам переносит обиды.[1887]

Отвоюй себя для себя самого.[1888]

Смерть мы видим впереди; а большая часть ее у нас за плечами, – ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежит смерти.[1889]

Все у нас чужое, лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа, но и его кто хочет, тот и отнимает.[1890]

Все меня прощают, никто не помогает.[1891]

Кто везде – тот нигде. Кто проводит жизнь в странствиях, у тех в итоге гостеприимцев множество, а друзей нет.[1892]

Ничто так не вредит здоровью, как частая смена лекарств.[1893]

Если не можешь прочесть все, что имеешь, имей столько, сколько прочтешь, – и довольно.[1894]

Во всем старайся разобраться вместе с другом, но прежде разберись в нем самом.[1895]

Нередко учат обману тем, что обмана боятся, и подозрениями дают право быть вероломным.[1896]

Порок – и верить всем, и никому не верить, только (…) первый порок благороднее, второй – безопаснее.[1897]

Некоторые до того забились во тьму, что неясно видят все освещенное.[1898]

вернуться

1862

«О провидении», 6

вернуться

1863

«О скоротечности жизни» «О краткости жизни», 1, 4

вернуться

1864

«О скоротечности жизни», 3, 1

вернуться

1865

«О скоротечности жизни», 5, 1

вернуться

1866

«О скоротечности жизни», 7, 8

вернуться

1867

«О скоротечности жизни», 8, 5

вернуться

1868

«О скоротечности жизни», 9, 1

вернуться

1869

«О скоротечности жизни», 9, 1

вернуться

1870

«О скоротечности жизни», 9, 1

вернуться

1871

«О скоротечности жизни», 10, 1

вернуться

1872

«О скоротечности жизни», 10, 5

вернуться

1873

«О скоротечности жизни», 12, 7

вернуться

1874

«О скоротечности жизни», 18, 5

вернуться

1875

«О скоротечности жизни», 18, 6

вернуться

1876

«О скоротечности жизни», 20, 2

вернуться

1877

«О скоротечности жизни», 20, 3

вернуться

1878

«О скоротечности жизни», 20, 5

вернуться

1879

«О скоротечности жизни», 20, 4

вернуться

1880

«О скоротечности жизни», 20, 5

вернуться

1881

«О спокойствии духа», 15, 2

вернуться

1882

«О стойкости мудреца», 5

вернуться

1883

«О стойкости мудреца», 12

вернуться

1884

«О стойкости. мудреца», 13

вернуться

1885

«О стойкости мудреца», 14

вернуться

1886

«О стойкости мудреца», 16

вернуться

1887

«О стойкости мудреца», 18

вернуться

1888

«Письма к Луцилию» «Нравственные письма к Луцилию», 1, 1

вернуться

1889

«Письма к Луцилию», 1, 2

вернуться

1890

«Письма к Луцилию», 1, 3

вернуться

1891

«Письма к Луцилию», 1, 4

вернуться

1892

«Письма к Луцилию», 2, 2

вернуться

1893

«Письма к Луцилию», 2, 3

вернуться

1894

«Письма к Луцилию», 2, 3

вернуться

1895

«Письма к Луцилию», 3, 2

вернуться

1896

«Письма к Луцилию», 3, 3

вернуться

1897

«Письма к Луцилию», 3, 4

вернуться

1898

«Письма к Луцилию», 3, 6

81
{"b":"275","o":1}
ЛитРес представляет: бестселлеры месяца
Жизнеутверждающая книга о том, как делать только то, что хочется, и богатеть
Цветок Трех Миров
Фея с островов
Дух любви
Мрачная тайна
Алгоритмы для жизни: Простые способы принимать верные решения
Ложь во спасение
Тайны Баден-Бадена
Дмитрий Донской. Империя Русь