ЛитМир - Электронная Библиотека
A
A

Подведем итоги:

Необходимость выжить в суровом мужском мире и постоянное подавление собственной натуры выработало в женщине потребность в средствах защиты и ответной манипуляции – женскую мифологию.

На протяжении долгого времени социум навязывал женщине качества, которые делали из нее профессиональную жертву. В построении собственной мифологии оружием женщины станет ее слабость, а также чувство вины, недовольства и обиды, которое она с наслаждением примется насаждать своему мужчине.

Как женские мифы уродуют нашу жизнь?

В связи со всем вышесказанным возникает вполне закономерный вопрос: почему, если мифология является таким уникальным оружием, проверенным тысячелетиями, от него следует избавляться? Причин этому несколько.

Для начала давайте посмотрим, что мы сумели с помощью этого оружия завоевать.

Незамысловатая игра в управление друг другом, манипулирование, желание изменить партнера в угоду своим представлениям о жизни привели нас к довольно неприятному, но предсказуемому результату: в отношениях между полами почти исчезла искренность.

Почему так получилось? Да потому, что в тесных мифологических рамках, ограничивающих отношения между партнерами, до поры до времени нам кажется, что гораздо удобнее и безболезненнее скрывать свои душевные порывы и истинные чувства, за маской ролевых стереотипов пряча страх и недоверие к противоположному полу.

Мы сами выстраиваем заколдованный круг, из которого потом не можем вырваться. Это происходит по элементарной и всем понятной схеме.

Хоть раз в жизни испытав душевную боль, вызванную непониманием и, как результат, разрывом отношений, мы стремимся в следующий раз избежать этой боли, и от страха перед ней начинаем скрывать от партнера свое истинное лицо, чувства, намерения. Но, к сожалению, это срабатывает только на первых порах. В дальнейшем любые, самые перспективные и безоблачные поначалу, отношения при отсутствии искренности и доверительности превращаются в уродливый спектакль, и круг замыкается: страх – неискренность – взаимонепонимание – желание изменить партнера с помощью манипулирования – расставание – одиночество. Сколько же людей годами не могут вырваться из этой нехитрой схемы!

Знакомая картина: двое встречаются, преследуя при этом каждый свои цели (от потребности в любви и бегства от одиночества до удовлетворения собственного самолюбия и реализации актерских способностей), которые они никогда друг другу не озвучат. Она притворяется, что не хочет замуж, он – что любит детей. При этом оба боятся признаться, что жаждут любви и понимания. Способствует результату и общественная традиция, заложенная веками. Она предписывает обоим не только абсолютную скрытность, но и исчерпывающий набор дежурных фраз и поведенческих моделей, при помощи которых легко уйти от искренности и доверительности в отношениях (партнеры должны говорить друг другу о взаимной любви, называть один другого «дорогой» и «милая», не встречаться с иными представителями противоположного пола и тому подобное).

Привычные стереотипные шаблоны, предписанные незатейливыми устаревшими ролевыми играми, позволяют людям даже при наличии любви скрывать свои истинные чувства и с кайфом отыгрывать друг на друге свои комплексы и страх перед жизнью. К сожалению, этот примитивный театр, не имеющий никакого отношения к истинной потребности человека в доверии, понимании и любви, прочно укоренился во многих современных семьях, создавая видимость прекрасных отношений. Как правило, за подобным благополучным семейным фасадом, больше напоминающим потемкинскую деревню, кроются одиночество, нереализованность и кромешная тоска.

Наивная вера в непреложность мифов приводит к тому, что мы общаемся не с живым человеком, а с мифологическим представлением о нем, попросту теряя тех людей, с которыми нам было бы хорошо, если бы мы сумели допустить в свои отношения с ними искренность и доверие. Мифологические своды столь надежно защищают нас от окружающего мира, что ни один солнечный лучик годами не может пробиться в выстроенную нами же темницу.

В результате в нашем обществе сложились настолько далекие от реальности, несообразные представления женщин о мужчинах, что мы общаемся с ними, как с представителями внеземной цивилизации, прилетевшими к нам со звезды Альфа Центавра. Более абсурдное общение трудно себе представить.

Поскольку, как мы уже выяснили, наша искренность оставляет желать лучшего, все проявления воли, характера или настроения своего партнера мы пытаемся подстроить под нелепую мифологию. А потом в итоге ужасаемся тому, насколько непостижим и парадоксален милый, какими непредсказуемыми реакциями он обладает, отчего так безысходно складываются отношения, и почему невозможно вернуть любовь или хотя бы затормозить отчуждение.

Стены взаимных упреков и обид, выстраиваемые долгими годами, во многом основываются на подмене реального партнера вымышленным и мифологическим. И получается: еще совсем недавно – симпатия, любовь и стремление друг другу, а не пройдет и нескольких лет – полное неприятие, отчуждение и зачастую ненависть.

Страх перед партнером, недопонимание, одиночество, вечная борьба, презрение и полное отсутствие любви – вот к чему приводит нас мифология, на которой мы основываем свои суждения о мужчинах и которую так нежно холим и лелеем.

Подведем итоги:

В нашем обществе сложились далекие от реальности, абсурдные представления женщин о мужчинах, ставшие препятствием к нормальному взаимному общению.

Наивная вера в непреложность мифов приводит к тому, что мы общаемся не с живым человеком, а с мифологическим представлением о нем.

Результатом приверженности к патриархальной мифологии является одиночество, недопонимание и полное отсутствие любви.

Парадоксы женского мифотворчества

Отдельных восторгов заслуживает парадоксальность женской мифологии. Давайте остановимся на этом вопросе поподробнее.

В «настоящем мужском мире», о котором мы с вами говорили выше, женщина была столь далека от «настоящих мужских дел», что порой и не знала доподлинно, в чем конкретно эти дела заключаются. Она только знала, что дела эти очень важные, и что ей, с ее бабьим пониманием не стоит в них и соваться – никто из мужчин все равно ее туда не допустит. Кухня, дети, хозяйство – вот круг вопросов, который «настоящие мужчины» издревле считали женской прерогативой.

Поэтому женщина толком и не могла узнать близко своего мужа – хозяина и повелителя, которого ей приходилось видеть в основном за столом и в спальне. Она с детства назубок выучивала нехитрые первостепенные правила счастливой семейной жизни – подчиняться, не перечить, ублажать, – но о мужчинах имела весьма смутное представление.

Почему так происходило? Да потому, что главная жизнь мужчины, включающая в себя добывание хлеба насущного, творчество, работу, общение с друзьями, а также непременное, освященное патриархальными традициями времяпрепровождение с другими представительницами прекрасного пола, была скрыта от женщины, и ей оставалось только догадываться о мужских психических реакциях, склонностях и предпочтениях. Романтичность, тонкость чувств, жажда любви и поклонения, склонность к фантазиям довершали дело – женская мифология блещет такими парадоксами, что иногда выглядит просто анекдотичной.

Выстраивая ее с позиции бедной затворницы, далекой от реальной мужской жизни, и рабыни, заключенной на женской половине, до конца дней своих перебирающей горох и чечевицу на кухне, женщины взращивают в своих умах настолько противоречивый образ идеального мужчины, что порой сами приходят в замешательство.

Так каков же он – мифологический идеал мужчины в представлении женщины?

Мужчине подобает быть сильным, независимым и решительным человеком, который, тем не менее, во всем слушается женщину и с готовностью бежит исполнять любой женский каприз. Мужчине полагается быть непременно физически привлекательным, сексуальным и галантным, уметь ухаживать за женщинами, досконально знать и любить женскую натуру, но в то же время, он обязан быть верным и преданным, как цепной пес, и даже не смотреть в сторону других женщин. Мужчина должен много работать, иметь кучу денег и уметь их зарабатывать, но, одновременно, всю свою жизнь посвящать семье – быть отличным семьянином и домовитым хозяином. Желательно, чтобы он навсегда забыл о своей матери, но тещу ему надлежит полюбить, как родную.

37
{"b":"30801","o":1}