ЛитМир - Электронная Библиотека

14 августа

Ответственность — не беспокойство. Ответственность — это вероятность возможности, которая достигает завершения в неизбежном удовлетворении.

Все мы, в сущности, обладаем неистощимой силой-притяжением, способной исполнить все наши запросы. Нужно лишь заявить о своем запросе. Чтобы удовлетворить запрос — подлинный или воображаемый — природа прилагает необходимое внимание и энергию. То, чего мы не можем делать, например, оставаться бодрыми поздней ночью, мы легко можем достичь, если нас попросят быть бдительными сверх обычного терпения. В этом случае чувство ответственности пробуждает в нас большее усилие, чтобы проложить путь нашей энергии, отрегулировать и использовать ее определенным образом. И если ответственность свободна от беспокойства, какой ей следует быть, она делает нас тем, чем нам и следует быть в свое время, в определенном месте и с определенным отношением к другим. Если бы чувства ответственности не было, люди прекратили бы работать, и все пришло в беспорядок. Ответственность делает нас бескорыстными, свободными и послушными. Она всегда завершается неизбежной исполненностью лелеемого объекта.

16 августа

Воображение — не самообман. Воображение — это дорога, ведущая человека к жизни осуществления, в котором и заложена подлинная исполненность человека.

Нет ничего нереального. То, что не достоверно материально, достоверно на неком другом плане. Например, мысли: они достоверны на планах мысли. На физическом плане они должны претворяются в действие, прежде чем их форму и силу можно почувствовать и увидеть. Так что, образы этих высших мыслей и идеалов — не самообман. Им нужно только придать конкретную форму и действие. Пока нет воображения, не может быть никакой определенной мысли о том, что делать. Поэтому воображение является дорогой, которая не только дает видение мысли, но и побуждает мечтающего воплотить свою мечту в жизнь, и в этом и заключается его подлинная исполненность.

22 августа

Жертва — это частое место встречи человека и Бога. Жертва человека — его невежество. Жертва Бога — Его Сострадание.

Тому, кого любим, мы можем отдать все, что у нас есть. Давать и получать — это дорога с двухсторонним движением, поэтому в конце наши различия исчезают и мы становимся равными. Сейчас у человека есть только невежество и неспособность. Только это он может дать своему Богу, своему Создателю и единственному Любящему. Никто не требует от нас того, чего у нас нет и чего мы дать не можем. Каждый доволен тем, что он способен дать. Бог тоже удовлетворен, если мы даем Ему то, что имеем, — свое невежество и неспособность. Он, в Свою очередь, даст нам то, что есть у Него, — Свое Сострадание в форме Истины, Мудрости, Блаженства, Сознания. Это жертвование — не возложение ягненка на алтарь жестокого божества. Это любящее подношение Всевышним Своего собственного «Я» Своим дорогим детям. И поскольку Его Источник неиссякаем, он никогда не убывает. Только Его бескорыстное подношение делает человека настоящим партнером Его божественного Царства.

23 августа

Медитация — это язык духовности. Духовность — язык единения. Единение — язык божественности.

Медитация — единственное средство обретения духовности. Духовность не обрести чтением, сочинением и обсуждением книг о духовности. Ее также не передать никакими другими средствами, кроме . Это должно быть общением души — от души к душе. Если мы обретаем основательную духовность, мы находим единение, подлинное единение, лежащее в основе всех форм, поскольку все формы — только Его. Это единение — сущность божественности. Божественность выражает себя через духовность.

Об авторе

Биография

Шри Чинмой

Эта биография Шри Чинмоя (Шри Чинмой биография) опубликована в большинстве книг издательства Прачеста.

Шри Чинмой — духовный Учитель, поэт, писатель, музыкант, художник и спортсмен, посвятивший себя служению людям, которые ищут глубокий смысл жизни.

Свое видение о том, что просветление ума и сердца каждого человека будет предшествовать появлению более миролюбивого общества, Шри Чинмой выразил в самом широком разнообразии инициатив, передающихся от сердца к сердцу. Через медитацию, музыку, поэзию, живопись, спорт он старался показать пути обретения внутреннего покоя и удовлетворения.

Признанная и любимая повсюду, его философия мира-покоя ободряет и поддерживает людей разных вероисповеданий и национальностей, вдохновляя трудиться сообща ради всеобщего мира.

Шри Чинмой родился 27 августа 1931 года в деревне Шакпура (Бангладеш). Осиротев в одиннадцатилетнем возрасте, он, вместе с шестью братьями и сестрами, стал постоянным жителем ашрама Шри Ауробиндо на юге Индии. С раннего возраста его жизнь была наполнена интенсивной духовной практикой и включала многочасовые медитации, занятия спортом и служение. Его неудержимая жажда познания Высшего находила свое выражение в поэзии, песнях посвящения, эссе. Еще в раннем юношеском возрасте он испытал глубокие внутренние переживания и достиг духовного совершенства.

Углубляя и расширяя свое осознание, Шри Чинмой прожил в ашраме 20 лет, а в 1964 году, повинуясь внутреннему зову, приехал в Нью-Йорк, чтобы поделиться внутренним богатством с искренними искателями Истины.

За 43 года, проведенных на Западе, Шри Чинмой стал образцом возможностей человечества. Он неустанно путешествовал по всему миру, открыв свыше 250 Центров покоя и гармонии, чтобы вдохновлять и служить человечеству своими одухотворенными подношениями — медитациями, литературой, музыкой и искусством.

Как духовный наставник, Шри Чинмой предложил Путь Сердца — наиболее быстрый и безопасный путь духовного прогресса, считая, что любовь сама является высшим Знанием. Шри Чинмой видел свою роль духовного Учителя в том, чтобы помочь ученикам обрести просветление во внутреннем мире. Следуя индийской традиции, он никогда не брал платы за свое духовное наставничество, так же как и за многочисленные концерты и медитации. Он говорил, что единственной платой является искренний внутренний зов человека о духовном совершенстве. Он лично заботился о каждом ученике, принимая на себя полную ответственность за его внутренний прогресс. С неустрашимостью воина и мягкостью нежнейшей матери Гуру Шри Чинмой по-прежнему ведет учеников во внутренней жизни и после своего ухода. Более 7000 людей по всему миру следуют внутренней философии Шри Чинмоя и продолжают знакомить мир с его просветляющим наследием.

Примером собственной жизни Шри Чинмой ярко демонстрировал, что духовность — не уход от мира, а способ преобразования мира. Подобно гигантам эпохи Возрождения, он оставил непревзойденное наследие в литературе, музыке, искусстве, поражал своим энтузиазмом в спорте. Президент М. Горбачев писал о нем: «Ваша колоссальная и важная деятельность помогает людям жить лучшей жизнью в мире, дружбе и любви. Все, чему вы себя посвящаете, — живописи, поэзии, рисункам, — все связано с миром, миром между людьми и миром между народами».

С 1970 года по приглашению третьего Генерального секретаря ООН У Тана Шри Чинмой проводил в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке регулярные Медитации Мира для делегатов и служащих ООН. На этих встречах представители разных стран имели возможность получать уникальные переживания любви и покоя и нести их в своем сердце. Пятый Генеральный секретарь ООН Перес де Куэльяр говорил: «Шри Чинмой, вы, в самом деле, — сердце ООН. Ваша миссия всегда с нами, и вы всегда вдохновляете нас».

16
{"b":"589830","o":1}