ЛитМир - Электронная Библиотека

В. А. Максимов, С. С. Желонкин

Римское право. Учебное пособие

© ООО «Юстицинформ», 2019

* * *

Введение

Учебное пособие по «Римскому праву» подготовлено в соответствии с программой высшего профессионального образования по специальности «юриспруденция», с углубленным изучением теоретических положений по наиболее важным темам учебной дисциплины «римское право».

Римское право, вопросы его развития и рецепции – предмет особого интереса многих поколений историков и юристов. Римское право продолжило свою юридическую жизнь и после гибели породившего его государства. Свидетельством тому служит рецепция римского права, восприятие (заимствования) другими государствами феодального и буржуазного типа.

Римское право было положено и в основе германского, французского гражданского кодекса, а в последующем и российского гражданского законодательства.

Менее всего это влияние сказалось в России. Определенное соединение самобытных русских юридических построений с римскими частноправовыми конструкциями наблюдалось в Своде законов Российской Империи Сперанского. В гораздо большей степени такое влияние дает о себе знать в проектах гражданских уложений 1903 и 1905 годов. В период развития Советского государства обращения к римскому частному праву практически не наблюдалось, В.И. Ленин в 20-х гг. XX в. указывал, что: «Мы ничего «частного» не признаем, для нас все в области хозяйства есть публично-правовое, а не частное». Обосновывая необходимость вмешательства Советского государства в сферу гражданско-правовых отношений, он выдвинул требование: «Применять не свод римского права к гражданским правоотношениям, а наше революционное правосознание»[1].

Становление правового государства и проведение правовой реформы невозможно без освоения общечеловеческих ценностей, существенной частью которых является римское право. В связи с этим значимость римского права в настоящее время определяется его полезностью для юридического образования. Каждый юрист должен иметь представление об уровне знаний римских юристов и о том инструментарии, который они использовали.

Деятельность юриста в обществе требует широкого и глубокого понимания общей культуры. Ввиду этого, значение римского права в современных условиях отнюдь не уменьшилось от того, что утратило непосредственное действие и применимость. Как и прежде, оно представляет собой ценность для профессионального образования современного юриста, а также для повышения общей образованности и расширения кругозора.

Юрист учится критически мыслить. Многие понятия и термины, укоренившиеся в юридической теории и практике, могут быть наилучшим образом усвоены лишь при изучении их у самого источника их образования (например, таких как реституция, цессия, наследственная трансмиссия, виндикация и др.)

Используемые в темах термины на латинском языке и их перевод приводились на основании следующих изданий:

1) Дигесты Юстиниана. Т. 1, 2, 3: пер. с лат. / отв. ред. Л.Л. Кофанов. М.: Статус, 2011.

2) Омельченко О.А. Римское право: учебник, 5-е изд., испр. и доп. М.: Изд-во Эксмо, 2011.

3) Римское право. Учебник. / под ред. проф. И.Б. Новицкого и проф. И.С. Перетерского. М., 2011.

Тема 1

«Понятие, предмет, система римского права»

Учебные вопросы

1. Понятие, предмет и система римского права.

2. Источники римского частного права.

Глоссарий к теме

1. ager publicus – общинные (публичные) земли;

2. civitas – государство-город;

3. definitiones – определения;

4. honores – почетная должность;

5. hostes – чужестранцы, враги; 6. ins gentium – право народов. 7. institutiones – институции;

8. interpretatio iuris – толкование права;

9. ius civile (jus Quiritium) – древнее право римских граждан, гражданское право;

10. ius praetorium или honorarium – преторское право;

11. ius privatum – частное право; 12. ius publicum – публичное право;

13. ius respondendi – комментарии;

14. jus Quiritium, позднее – ius civile – древнее право римских граждан, гражданское право;

15. mores maiorum (ius non scriptum) – древний обычай;

16. pater familias – отец семейства, домовладыка;

17. pax Romana – римский мир; 18. plebiscita (leges) – законы;

19. populus – народное собрание; 20. praescriptio – надпись;

21. regulae – ряд юридических правил;

22. responsa – ответы;

23. responsa prudentium – ответы юристов;

24. rogatio legis – проект закона; 25. sanctio – санкция.

1. Понятие, предмет и система римского права

В настоящее время в юридической науке нет единого общепризнанного понимания того, что есть «римское право». В разные эпохи его юристы давали разные определения, в том числе, как в широком его понимании, так и в узком его смысле. В процессе своего развития римское право развивалось последовательно с учетом преобразований, которые вносила жизнь самого Римского государства.

Так римское право прошло несколько этапов:

1. Древнейший (VI в. – середина III в. до н. э.)

2. Классический (середина III в. до н. э. – конец III в. н. э.) 3. Постклассический (IV–VI вв. н. э.)

Какие же характерные черты имело римское право на каждом этапе своего развития?

Древнейший этап:

– неразвитость и простота основных правовых институтов, которые в свою очередь были тесно переплетены с религией;

– сравнительно медленно происходили изменения в области права, так как было слишком велико влияние религии;

– казуальность норм (невысокая степень обобщения);

– отсутствие общих правил поведения, пригодных для большинства сходных ситуаций, право возникало из конкретных судебных решений, запрещая или предписывая то или иное определенное действие, не охватывая всего круга однородных отношений, и сфера действия права была сравнительно узкой.

Указанные черты римского права отразились и на его источниках, среди которых преимущественное значение имели обычаи.

Классический этап:

– закрепление абсолютного права частной собственности, в том числе на рабов;

– в этот период развивается система преторского права, которая полнее отвечала требованиям товарного производства. Именно в преторском праве высокого уровня достигают отдельные институты и понятия гражданского права;

– на данном этапе имеют основой не религиозные традиции и обычаи, а рационализаторское мировоззрение и учение о естественном праве. Греческая философия помогла римским юристам придать праву логическую последовательность, освободиться от религиозной обрядности, символики и приобрести вполне светский характер;

– свойственен высокий уровень техники выражения общих норм поведения, точность формулировок, обоснованность решений. Многие правовые нормы и сентенции юристов приобрели характер афоризмов. Например: «знать законы – не значит держаться за их слова, но понимать их силу и значение» (д. 1, 3, 17); «неправильно давать ответы, консультации или решать дело, имея в виду не весь закон, а только какую-нибудь его часть» (д. 1, 3, 24) и др.[2] Подобные афоризмы были широко представлены в особых сборниках, которые использовались в учебных целях.

На источники римского права религия и древние обычаи уже оказывают ограниченное влияние.

Огромное влияние на римское право оказало учение о естественном праве. Естественное право понималось юристами как то, что соответствует естественному разуму и является началом нравственности и справедливости.

вернуться

1

Пухан Иво, Поленак-Акимовская Мирьяна. Римское право (базовый учебник) / под ред. д. ю. н., профессора В.А. Томсинова. М. 2010. С.3.

вернуться

2

Цит. Дигесты Юстиниана. Т. 1. / отв. ред. Л.Л. Кофанов. М., 2011. С. 34, 45, 67, 78.

1
{"b":"641242","o":1}