ЛитМир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

И еще одно наблюдение: стены изнутри ровно обработаны, но имеют одинаковый выступ внизу, под уровнем первоначального пола, и это говорит о том, что обрабатывались каменные блоки не по отдельности, а уже будучи в кладке. Вот только грунт помешал некоему неизвестному инструменту обработать стену до самого низа.

Получается, строители обладали неким инструментом, который легко резал гранит. Согласитесь, обрабатывать готовые стены гораздо сложнее, нежели отдельные камни. Более того, внутренние углы имеют не прямоугольную, а закругленную форму. Такого обычной пилой, хоть медной, хоть железной, – не сделать. Зачем же такие сложности? Для того, по всей видимости, чтобы во время землетрясения камни в углу не сломались под своей тяжестью. Сегодня в сейсмоопасных районах применяются практически такие же технологии.

Египтологи утверждают, что этот храм построил представитель Четвертой династии Хафра. И потому, что дорога от храма идет к пирамиде Хафры, и потому, что именно в храме найдена статуя этого фараона. Статую обнаружил в 1860 году Огюст Мариетт. Скульптура Хафры сделана из темно-зеленого диорита, Хафра восседает на троне, а позади его головы изображен соколоподобный бог Гор. Ныне скульптура находится в Каирском музее и считается одним из самых драгоценных экспонатов.

Между тем найдена эта скульптура была не среди руин, а зарытой в землю под алебастровым полом храма. Более того, зарыта она была вниз головой, что вполне четко говорит об отношении к фараону тех, кто так поступил с его изображением. Фараон был наказан. Но за что? Не за то ли, что он использовал в своих целях здание, построенное не им и для совершенно других целей? Ведь, помните, про этот храм говорили, что это «Дом Осириса, Властелина Ростау» (древнее название Гизы), и считали его постройкой богов, некогда управлявших Египтом. Возможно, во времена фараонов в Египте еще жили люди, придерживавшиеся «старой веры». И даже время от времени то ли приходили к власти, то ли захватывали власть на каких-то территориях.

Имело место это, скорее всего, в так называемый Первый переходный период, последовавший после Древнего царства. Многие ученые отмечают, что именно в это время многие постройки фараонов (или те, что считаются постройками фараонов) подверглись не столько разрушению, сколько осквернению. Но под осквернением вполне можно понимать и такое действие, как вынесение языческих идолов из святого места. Главное – с какой стороны на это посмотреть. Между прочим, первые египтологи XIX века считали, что Гранитный храм – наследие Додинастического периода. Но потом точка зрения на этот вопрос, как и еще на многие, изменилась…

Кстати, о технологии обработки камней. Большинство египетских саркофагов обработаны идеально, но вот внизу почти у всех – весьма грубая поверхность. Порою со сколами, которые даже переходят на боковую сторону. Тоже загадка: если саркофаг, насколько мы можем судить, обрабатывался некими инструментами, дающими в итоге весьма тонкую работу, то почему же так грубо сделано дно? И не просто грубо, а даже в ущерб самой эстетике предмета! Эту загадку не отгадать, если только не предположить, что и саркофаги были сделаны не древними египтянами, а авторами Гранитного храма и нескольких пирамид. Понятно, что эти каменные ящики имели какое-то иное предназначение. Египтяне же ничтоже сумняшеся откололи их ломами (или что там у них нашлось) от основы и стали пользоваться ими так, как считали нужным.

В принципе, исходя из фактов, уже приведенных в этой главе, можно прийти к выводу, что египтяне весьма грубо воспользовались доставшимися им плодами иной, более высоко развитой цивилизации, умевшей и точно обрабатывать весьма плотный камень, и перемещать громадные плиты, с которыми не справятся и современные подъемные краны. Тогда логично предположить, что от этой цивилизации остались на территории Египта и некие сооружения, предназначения которых мы разгадать пока не можем.

Как уже было упомянуто, некоторые исследователи считают, что и пирамиды, и Гранитный храм были древними электростанциями. В пользу этого говорит несколько доводов.

В трудах римских и греческих авторов, бывавших в Египте, неоднократно упоминается «чудесный свет», освещавший изнутри храмы и пирамиды, а также то, что жрецы могли покарать непокорных «силой грома». Сегодня мы знаем, что гром непосредственно связан с электричеством.

Впрочем, весьма долго все эти рассказы считались фантастикой. Но в последнее время происходит все больше находок, говорящих о том, что это не пустая выдумка, и сегодня у ученых нет уже сомнения, что древние цивилизации, в том числе и египетская, знали, что такое электричество.

На рельефах в храме Хатор, например, изображены человеческие фигуры с колбообразными прозрачными предметами, весьма напоминающими электрические лампы огромных размеров. Только вместо спиралей в лампах – змеи, чьи хвосты введены во что-то типа цветков. А под «лампами» изображены некие предметы, которые современный человек узнаёт сразу и безошибочно: «Да это же изоляторы!»

Но дальше – еще интереснее: от «цветков» отходят некие полосатые шнуры, ведущие к «ящику», на котором восседает «бог воздуха». А за ящиком стоит демон в облике обезьяны и с ножом в руках. Ведь электричество, безусловно, хотя предмет и божественный, но неосторожных имеет обыкновение убивать…

Инженеру В. Харну удалось реконструировать действующую модель такого генератора, дающую дуговой разряд, сопровождающийся интенсивным свечением: «Если откачивать воздух из стеклянной колбы с двумя металлическими стержнями внутри, то электрический разряд наступает при намного более низком напряжении. При давлении 40 миллиметров ртутного столба от одного из стерженьков проскакивает ниточный разряд, сопровождающийся свечением. Если продолжить откачивать воздух, разряд становится шире, пока не заполнит все свободное пространство колбы. Все это полностью соответствует рельефу в храме Хатор».

А вот еще исторический факт. В развалинах древних ныне не существующих городов Ктесифон и Селевкия, находящихся неподалеку от Багдада, были найдены древние электрические батареи. Немецкая газета «Ди Цайт» описала эти устройства так: «Батарея состоит из терракотовой вазы высотой 18 сантиметров, более короткого медного цилиндра и окисленного железного стержня, на котором имеются остатки битума и свинца. Такие батареи изготавливали следующим образом: из тонкой медной жести скручивали цилиндр длиной около 12 и диаметром 2,5 сантиметра и запаивали его сплавом олова и свинца. Основание цилиндра образовывал плотно входивший в него медный кружок, покрытый изнутри изоляцией из битума. Сверху цилиндр закрывался битумной пробкой, через которую проходил железный стержень. Когда данная конструкция заполнялась кислотой или щелочью, получался гальванический элемент. Для защиты цилиндра его опускали в терракотовую вазу и заливали битумом».

Вот такая древняя батарея.

О торговле между Египтом и Азией известно хорошо, и потому неудивительно, что в египетском Тель-Амарне были найдены такие же терракотовые вазы, как и в окрестностях Багдада. Позволим себе предположить, что производили их все-таки египтяне по доставшимся от своих предшественников технологиям, а потом уже продавали на сторону.

Теперь обратим внимание на то, как построен Гранитный храм. Он фактически изолирован по всем правилам физики: гранит, как известно, не проводит электричество. Возможно, именно поэтому и была изготовлена столь сложная крыша в несколько слоев? То есть это был не храм, а своего рода электростанция?

Многие ученые сегодня уверены, что в Древнем Египте знали некий источник света, не создающий открытого огня. Иначе при каком, например, освещении наносились рисунки на стены подземелий? Сделать это без света было невозможно, а масляные лампы или факелы оставили бы следы копоти! Однако никакой копоти в египетских пирамидах не обнаружено…

Но тогда весьма странным является то, что цивилизация, знавшая электричество, вдруг это знание позабыла. Как такое могло произойти? Сегодня никакая смута и никакие природные катаклизмы не смогут выбить из человеческих голов знания о таком удобстве. Другое дело, если электричество было не изобретено египтянами, а просто подарено неким «добрым дядей», и им пользовались, не понимая принципов его действия. А потом… Волшебные растворы, магические стержни-электроды и чудесные стеклянные колбы рано или поздно кончились, а вместе с ними и электричество. Создать все это заново египтяне при своем уровне развития уже не могли.

33
{"b":"99743","o":1}