| | Религия и духовность - Прочая религиозная литература  | 10 (4) 3| 1Добавил: ja33zz 14 февраля 2014, 7:49 Язык книги: РусскийСтраниц: 35 Книга закончена | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (4) 1| 1Год: 2007Язык книги: РусскийСтраниц: 62 | Филип Янси пишет для журнала «Христианство сегодня». Он автор одиннадцати книг, в числе которых «Библия, которую читал Иисус», «Иисус, Которого я не знал», «Что удивительного в благодати?», «Много шума из–за церкви», «Ты дивно устроил внутренности мои», «По образу Его». Его отличает честный и вдумчивый взгляд на мир, церковь, жизнь христианина. Он не боится называть вещи своими именами и поднимать вопросы, которых принято избегать. Эта книга шокирует. О чем она? О благодати, грехе, прощении. О тех вопросах, которые не может не задавать себе верующий человек. В христианстве много говорят о спасении, но часто замалчивают благодать. Это и не мудрено: мы живем в безблагодатном мире, в котором помнить о благодати каждый день противоестественно для современного человека. Автор проводит нас через все парадоксы и алогичности благодати и показывает: только приняв Божью благодать можно по–настоящему стать человеком. Поделиться: ]]> :58]]> ]]> :]]> ]]> :54]]> ]]> :57]]> ]]> :57]]> ]]> :61]]> :0 ]]> :63]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (3) 3Год: 2003Язык книги: РусскийСтраниц: 19 | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (3) 1| 1Год: 1997Язык книги: РусскийСтраниц: 22 Книга закончена | Предлагаемая вашему вниманию книга посвящена острейшей проблеме современности — стремительному росту среди людей духовных заболеваний. Её автор, иеромонах Пантелеимон (Ледин), имеет немалый опыт экзорцизма или, как чаще всего принято говорить, отчитки — изгнания злых духов из людей, или одержимых. Отношение в нашей Церкви к практике отчитки, как известно, не однозначное. Некоторые считают, что экзорцизм — удел избранных, требующий особого дара. Другие — в том числе о. Пантелеимон, сам, безусловно, обладающий удивительной способностью распознавать в людях духовную повреждённость, — придерживаются прямо противоположного взгляда. Отчитывать, полагают они, может и должен каждый священник. Особенно в наше время, когда здоровье духовное (а соответственно, и физическое) становится едва ли не музейной редкостью. Поделиться: ]]> :58]]> ]]> :]]> ]]> :56]]> ]]> :55]]> ]]> :62]]> ]]> :54]]> :0 ]]> :69]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (3) 3Язык книги: РусскийСтраниц: 1 | Нет бога-творца, но есть космос, производящий солнца, планеты и живых существ:Нет всемогущего бога, но есть вселенная, которая распоряжается судьбой всех небесных тел и их жителей.Нет сынов божьих, но есть зрелые и потому разумные и совершенные сыны космоса.Нет личных богов, но есть избранные правители: планет, солнечных систем, звёздных групп, млечных путей, эфирных островов и всего космоса.Нет Христа, но есть гениальный человек, великий учитель человечества. Поделиться: ]]> :52]]> ]]> :]]> ]]> :54]]> ]]> :57]]> ]]> :55]]> ]]> :56]]> :0 ]]> :58]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (3) 3Год: 1991Язык книги: РусскийСтраниц: 50 Книга закончена | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (3) 2| 1Язык книги: РусскийСтраниц: 1 | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (2) 2Год: 2016Язык книги: РусскийСтраниц: 4 Книга закончена | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (2) 2Год: 2008Язык книги: РусскийСтраниц: 18 Книга закончена |
Как вы реагируете на родителей, которые постоянно критикуют и осуждают вас?
Как вы отвечаете коллеге, который распространяет о вас сплетни, желая выжить вас с работы?
Как вы относитесь к учителю, который жесток и несправедлив по отношению к вам?
Обычная реакция в таких случаях «гнев и желание отомстить». Но, по мнению Джона Вивера, вы не имеете права ни мстить, ни пытаться восстановить справедливость. Это только во власти Бога.
Нам кажется противоестественным и непривычным — отпустить обидчиков безнаказанными. Но если вы искренне дадите Богу возможность восстановить справедливость, Он обещает:
• Защитить вас и отомстить за обиды.
• Обильно благословить вас.
• Помочь вам сформировать характер и накачать духовные мышцы.
Поэтому несправедливое к вам отношение — не повод для гнева или стремления защитить себя. Скорее, это обоснованная причина пуститься танцевать и кричать от радости, восприняв случившееся как праздник для своей души. Если вы откажетесь от «права» рассчитаться со своими недругами и вместо этого позволите Богу взять на Себя заботу об этой ситуации, тогда вы отдадите вопрос о справедливости в верные руки. Вы освободитесь от ядовитых и желчных чувств и тяжелых мыслей. Правильное отношение раскроет ваше сердце для принятия еще большей силы, под действием которой ваша жизнь преобразится и поднимется на уровни, которые вам и не снились. Поделиться: ]]> :57]]> ]]> :]]> ]]> :59]]> ]]> :58]]> ]]> :57]]> ]]> :52]]> :0 ]]> :64]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (2) 2Год: 2010Язык книги: РусскийСтраниц: 60 Книга закончена |
«Вот это да! Мощная, захватывающая, смиряющая книга. Я не мог оторваться от нее. Мне бы хотелось, чтобы ее прочитал каждый. Пожалуйста, уделите этому время».
Билл Маккартни, «Хранители Обетовании»
«Движимые вечностью» смело раскрывает одну из величайших «загадок» человеческого существования... вечность. Ясно и основательно, что характерно для всех книг Джона Бивера, он изучает библейскую мудрость относительно этой темы, вдохновляя читателей прожить жизнь, сфокусированную на вечности».
Брайан Хьюстон, старший пастор, церковь Хиллсонг, Австралия. Поделиться: ]]> :57]]> ]]> :]]> ]]> :55]]> ]]> :59]]> ]]> :56]]> ]]> :58]]> :0 ]]> :67]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (2) 1| 1Язык книги: РусскийСтраниц: 3 Книга закончена |
Мы находимся в стране, конечно, не совсем обыкновенной.
От полуострова Халкидики, во Фракии, выступили в море три ответвления — Кассандра, Лонгос и вот наш Афон, самый восточный из них. Это полоса суши длиною около восьмидесяти верст, шириною в двадцать-тридцать. На южном своем конце она обрывается в море островерхою горой, собственно «Афоном». По полуострову идет холмистый кряж, как хребет живого существа, весь заросший лесами; едва пролегают там тропки. Двадцать монастырей — греческих, русских, болгарских, сербских, румынских — разбросаны по этим склонам, много скитов, еще больше «келий» и «калив» (в последних живут одиночки-пустынники). Кроме монахов, никого нет на полуострове — ни села, ни фермы, и так уже более тысячи лет!
Поделиться: ]]> :44]]> ]]> :]]> ]]> :44]]> ]]> :50]]> ]]> :47]]> ]]> :45]]> :0 ]]> :57]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (2) 1Добавил: vdv86k 11 октября 2014, 16:11 Год: 2013Язык книги: РусскийСтраниц: 37 Книга закончена |
Книга «Ф. М. Достоевский. Писатель, мыслитель, провидец» призвана вернуться к фундаментальным вопросам, поставленным в творчестве Достоевского, обсудить и оценить ответы, данные им, его предсказания, его прозрения и заблуждения.
Федор Михайлович Достоевский, 130-летие со дня смерти которого отмечалось в 2011 году, остается одним из наиболее читаемых писателей во всем мире. В главном это обусловлено сосредоточенностью его произведений на фундаментальных вопросах человеческого бытия: о смысле жизни, о существовании Бога, о Церкви, об основах морали, о свободе, ее цене и ее границах, о страдании и его смысле, о справедливости, о социализме и революции, о спасении, о вере и науке, о России и Западной Европе и т. п. В своих художественных произведениях, публицистических статьях, черновиках Достоевский выступает перед нами не просто как писатель, а одновременно и как глубокий мыслитель и философ, бесстрашно исследующий глубины человеческой жизни, касающийся всех «проклятых вопросов» человеческого существования, «моделирующий» в позициях своих героев возможные ответы на эти вопросы. Достоевский оказывается удивительно актуален в наше время, когда Россия переживает очередной переходный период своей истории. Еще раз вернуться к фундаментальным вопросам, поставленным в творчестве Достоевского, обсудить и оценить ответы, данные им, его предсказания, его прозрения и заблуждения и была призвана книга «Ф. М. Достоевский. Писатель, мыслитель, провидец».
Поделиться: ]]> :64]]> ]]> :]]> ]]> :59]]> ]]> :63]]> ]]> :62]]> ]]> :63]]> :0 ]]> :80]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (2) 2Год: 1993Язык книги: РусскийСтраниц: 146 | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (2) 2Год: 2006Язык книги: РусскийСтраниц: 20 | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (2) 1| 1Год: 1991Язык книги: РусскийСтраниц: 25 | Кришнамурти — человек, который из любви к миру и истине отказался от роли живого Бога, мирового Учителя, роли, к которой он был предназначен с детства. Сделал он это, так как осознал, что истина, если она открыта не самостоятельно, а навязана авторитетом другого, пусть даже в высшей степени замечательного существа, не ведет ни к чему, кроме иллюзий, конфликта и страдания. Поделиться: ]]> :23]]> ]]> :]]> ]]> :25]]> ]]> :20]]> ]]> :21]]> ]]> :23]]> :0 ]]> :21]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Добавила: Mafdet 3 июня 2018, 13:31 Язык книги: РусскийСтраниц: 1 | Перед вами краткая история обычного пробуждения. Почему обычного? В наше время все больше и больше загораются огоньки осознанности в сердцах, разными путями люди приходят к состоянию безусловного счастья. Духовный поиск, Индия, йога, лекции просветленных учителей, пробуждение… Эта книга расскажет вам о путешествии в мир без страданий. Все рождается в этом мире для того, чтобы чувствовать блаженство бытия, переживать безусловное счастье, вкус жизни…Книга для тех, кто еще в пути. Для тех, кто жаждет истины и свободы. Книга иллюстрирована музыкой, передающей внутреннее состояние автора.
Поделиться: ]]> :14]]> ]]> :]]> ]]> :14]]> ]]> :14]]> ]]> :14]]> ]]> :15]]> :0 ]]> :15]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Год: 2016Язык книги: РусскийСтраниц: 4 Книга закончена | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Год: 2016Язык книги: РусскийСтраниц: 1 Книга закончена | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Язык книги: РусскийСтраниц: 31 Книга закончена | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Язык книги: РусскийСтраниц: 54 Книга закончена |
Из трех тетрадей Дневника послушника Николая Митрофановича Беляева (1888–1931) (впоследствии иеромонах Никон, последний духовник Оптиной пустыни перед ее закрытием в 1927 г., исповедник; канонизирован в сонме Преподобных Старцев Оптинских Архиерейским собором Русской Православной Церкви 1996 г.), осталась только одна, из которой утеряно несколько начальных страниц. Но и на основании сохранившегося текста можно составить достаточно полную картину о духовных поисках будущего старца, о его первых шагах в подвижнической жизни, о его исключительных для нашего времени взаимоотношениях с духовным наставником. Перед читателем живо предстают два ярких образа — начальник Оптинского скита, духовник обители, старец и по духовному, и по телесному возрасту преп. Варсонофий и, с другой стороны, двадцатилетний юноша, искатель Истины, решившийся стать на путь не рассудочного только, но деятельного Ее познания. Дневниковые размышления самого послушника Николая и, тем более, записанные им наставления старца Варсонофия представляют собой одну из последних ценных страниц двухтысячелетней духовной традиции Православной Церкви — традиции борьбы со страстями, делания заповедей, молитвы…
Но любой дневник — это всегда личный, в той или иной мере субъективный документ. Это почти каждодневная череда всех — не только светлых, но и негативных переживаний, всех — не только истинных, но и ошибочных суждений и мыслей. К тому же, автор дневника, даже если речь идет о святом подвижнике, пишет, как правило, лишь для самого себя, вряд ли помышляя о том, каким образом написанное им может быть понято и воспринято другим человеком. Кроме того, дневник — это еще и совокупность мелких подробностей (фактов, наблюдений, замечаний), которые, будучи, может быть, важными вехами в судьбе этого конкретного человека, вряд ли могут представлять существенную значимость для людей, живущих в иных условиях, в иную эпоху.
Поэтому при подготовке данного издания к печати мы не сочли необходимым публиковать полный авторский текст. Из оригинала были опущены: во-первых, второстепенные (бытовые, биографические и т. п.) подробности, которые увеличили бы объем и без того немалой книги и потому сделали бы ее менее доступной для широкого круга читателей; во-вторых, факты, наблюдения, мысли, носящие, сугубо личный характер (сложные взаимоотношения с братом Иваном, негативные оценки, данные конкретным лицам, примеры отеческой любви и заботы старца Варсонофия по отношению к автору и т. п.), — публиковать их, по нашему мнению, просто неделикатно; в-третьих, некоторые суждения преп. Варсонофия, которые, отражая индивидуальные черты его собственного духовного и жизненного склада, не вполне согласуются с опытом большинства православных святых, и потому могли бы, на наш взгляд, стать «камнем преткновения» для многих читателей; наконец, те места, в которых мысль автора выражена недостаточно внятно и потому может быть искажена и перетолкована.
Вместе с тем, следует особо подчеркнуть, что, готовя «Дневник» к изданию, редактируя его, мы руководствовались исключительно соображениями духовно-нравственной целесообразности, а не «цензурными» опасениями. В отличие от редакторов книги «Дневник последнего духовника Оптиной пустыни» (СПб., 1994), которая как раз и представляет собой пример жесткой и весьма тенденциозной цензуры, мы сохранили в нашем издании все (видимо, показавшиеся слишком «острыми») места «Дневника», которые затрагивают и сложные вопросы русской истории (например, так называемый еврейский вопрос), и животрепещущие проблемы церковной жизни (упадок монашества, отсутствие подлинного духовного руководства, бедственное состояние духовного образования, развращение нравов в русском обществе и народе в целом и т. д.).
Надеемся, что данное издание будет интересно и, главное, полезно не только всем, шествующим уже по пути духовной жизни, но и всем, ищущим этот путь, всем, готовящимся по нему пойти.
Поделиться: ]]> :36]]> ]]> :]]> ]]> :42]]> ]]> :41]]> ]]> :43]]> ]]> :42]]> :0 ]]> :43]]> |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Добавил: kuskus 8 марта 2014, 13:01 Год: 2007Язык книги: Русский Книга закончена | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Язык книги: РусскийСтраниц: 51 | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Добавил: Хрюнь 3 сентября 2013, 15:19 Год: 1994Язык книги: РусскийСтраниц: 1 Книга закончена | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Добавил(а): b()rys 16 июня 2013, 23:04 Язык книги: РусскийСтраниц: 3 | |
{"o":null} {"o":null}  | 10 (1) 1Добавил: NagAnd 3 марта 2013, 20:05 Год: 1996Язык книги: РусскийСтраниц: 51 | В настоящей работе предложена новая концепция древнейшей истории, тесно связанной с историей славянства и в особенности восточного, которое автор отождествляет с русскими. Надо отметить историческую оправданность такого отождествления, например, в период борьбы Украины с польским владычеством, население её отождествляло себя с русскими, энтоним же «украинцы» появился значительно позже. В основе концепции лежит идея борейской цивилизации, предшествующей современной и основывающейся на высоком духовно-психофизическом уровне предков. Стержнем этой цивилизации автор считает Пантеон, который он рассматривает как гармоничную функциональную структуру древних богов. История человечества последних тысячелетий до христианской эры, рассматривается им как история духовного разложения Борейской цивилизации. Такой подход является развитием концепции, предложенной нами в совместной статье "Человечество в истории Биосферы" (январкий номер журнала «Веды», 1992 г). Поделиться: ]]> :12]]> ]]> :]]> ]]> :11]]> ]]> :12]]> ]]> :13]]> ]]> :10]]> :0 ]]> :10]]> |
{"o":null} {"o":null} |
{"g":"sg144","rs":"5|1|0","hc":"1","o":25} |